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淫人妻女者果报昭彰

淫人妻女者果报昭彰

淫人妻者,妻淫人我好后悔
我忏悔，我的报应来了－淫人妻者,妻淫人我好后悔！我本有一个很漂亮很贤惠的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！上周我竟然发现了我老婆和别人偷情的短信，当时我头也气晕， 在我追问下，妻子才承认了和别人的奸情，已经快一年了，我竟然都没有发现过，真是报应啊，多贤惠的妻子啊，谁都不会相信她会和人有奸情的，可是却有了，也是她单位的一个同事！我好后悔！！！虽然我原谅了她，她也保证不会再犯同样的错误了，可是我现在心情好烦躁啊，我们夫妻现在总好像有隔阂，再也没有从前的恩爱关系了。唉，好烦恼，谁又能够安慰我呀，都是自作自受啊。我忏悔啊，我悔恨啊！
我以我自己的亲身经历奉劝世人当你邪淫的时候定会有报应啊！！古语有云“我不淫人妻,人不淫我妇。淫人妻者,妻淫人”天下没有自己好淫而妻子贞节的道理，如果妻子贞节的话那报应一定会是在其他地方！！因果报应，丝毫不爽！
以此文忏悔我的罪业，并祈求我们夫妻合好，家庭美满，一切顺利。

我走出了＂婚外情＂老实妻子却出了轨眼前的秋树精瘦干练，微笑不时在他的眼角嘴角跳跃，一点都看不出他有烦恼萦绕于心。坐下来，他却长长地叹了一口气：没想到一向随心所欲无所羁绊的自己也会落到有家不愿回的境地。

　　挑个老实女孩做妻子

　　二十多年前，我刚刚参加工作。那时的男青年和女青年之间已经会说说话了，大家都很向往自由恋爱，但胆子还比较小。

　　我性格比较外向，和同事在一起打打闹闹嘻嘻哈哈的。但在找对象时，我却特别想找一个内向安稳的女孩。这时我认识了水仙。她是我的同事，不大喜欢和我们一起玩闹，话也很少说，要是有男同事和她说句话，她还没开口脸就红到了耳朵根。我觉得这样的女孩适合做个好老婆，就和她谈了朋友，后来顺理成章地结婚了。

　　了解我的朋友们都说看不懂，怎么一个闲不下来的人找了这样一个老实的妻子。但我很满足，听到别人说水仙是个老实人，我心里就甜滋滋的，老婆嘛，就是要找这样贤惠的。

　但婚后不久，我发现自己和水仙由于个性相差太大，总也谈不到一起去。我喜欢和朋友一起玩，或者两个人搞点小情调，水仙却兴趣不大。久而久之，我们就各顾各，没有了共同语言。

　　我一度亏欠她

　　婚后几年，日子平淡如水。我养成了去外面寻求快乐的习惯，水仙则在家照顾孩子。那时我工作不稳定，经常在外面跑，结识了不少人，其中不乏女性。她们跟水仙相比年轻而有活力，一不留神，我就在感情上溜号了。我喜欢上了一个女子，为了和她在一起，我在家的时间更少了。

　　水仙有所觉察，但是她什么都没有说，日子依然平静。我有时候甚至有意无意和水仙说，要是我生意做得好，会给她一笔可观的安置费。那时我们之间也许就差提出离婚两个字了。但是水仙没有和我吵闹，好像是默认了这个事实。这让我心里觉得愧疚。我还想到了活泼可爱的孩子。如果说别的我都可以不在意，可孩子是我的命根子，看到孩子一天天地长大，我反而没了主意。那段时间，虽然我的心不在家里，但是我还是做好我应该做的事，每天把家里的菜买好，有的时候还带水仙和孩子一起出去吃饭。在外面出差时，我看到水仙喜欢的鞋子啦、皮包啦，我都会帮她买回来，我觉得这都是我欠她的。

　　最终，我在外面看透了一些事情，打消了离婚的念头。再加上后来工作也逐步稳定下来，我就彻底断了外面的来往，准备安心在家过日子，以弥补我之前对水仙和孩子的亏欠。

　　老实人竟然步我后尘

　　正当我满怀希望收心回来好好过日子的时候，一向老实的水仙给了我当头一棒。那一阵，水仙的电话比往常多了，我并没多想。有一天，我身体不舒服，请假在家休息，家里的电话响了。我拎起电话的同时，水仙也拎起了另外一个电话，我清楚地听到了水仙在电话里和另一个男人的对话……原来她也有了外遇。

　　我的心凉到了底。那天晚上，我只是淡淡地说：你在外面要小心一点。水仙回了我一句：在家没有人关心我。我明白，是我做错在先，可是不管怎样，在我准备一心一意过日子的时候遇上这样的事情，我还是受不了。我还是每天买菜，但从不回去吃饭，我不想看见水仙。晚上，我也是按时回去，但基本上什么话也不说就睡觉了，两个人同床不同被。这样的情况已经持续了一年多。在表面上，我们两个人还是像原来一样相敬如宾，街坊邻居一直觉得我们是恩爱夫妻，但其中的冷暖只有我们自己知道。有的时候我一个人在家，想想都会忍不住号啕大哭。

　　也有知情的朋友劝我离婚。可是我舍不得孩子。虽然和水仙的感情已经很淡，而且我也不想再原谅她，可孩子一直都是我的心头肉。从小我就对她百依百顺，她在写作业我会站在她身后看着她，就这样看一两小时。虽然女儿已经长大了，但是不管怎样，我还是像小时候一样喜欢她。毕竟离婚对孩子来说，是一个不小的打击。

　　我和水仙这样生活，孩子总也看得到，相信她多少明白一点。我和水仙也没有去认真和她说什么，但有一次我单独在家和孩子吃饭时，我忍不住问她，要是爸爸离开了，她会不会习惯。没想到孩子直截了当地问我一句：“你想离婚吗？”我没有准备，既然她已经问出来，我也就承认了。孩子的要求只有一个，要离婚也要等她长大成人以后。我点点头，老实说，到底怎样我自己也没想好，只不过目前的处境让人难受。其实，也许水仙的想法和我一样，也都是为了孩子，虽然我们现在的家是一个冰冷的家，但至少对于孩子来讲，还是一个完整的家。

害人恰害已　报应立刻见（奸淫）

吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人，是一个不务正业的无赖，性情凶暴，无恶不作，当地乡民，都畏他如狼虎。 有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村外纳凉，忽然雷声隆隆，风雨骤至，远远看到一位风姿绰约的少妇，躲入河边古庙中避雨，吕四看了，顿起歹念。对恶少们说：“那个少女一人躲入庙中，我们可到庙中去向她寻欢。”

恶少们跟着吕四，一伙人拥入古庙。在那没有月亮的黄昏，阴云黯黑，看不清少妇是什么人。吕四掩住少妇的口，大家予以轮暴，俄而电光闪闪，照亮了少妇的脸，一看竟是他的妻子，吕四急忙放手，向少妇问话，果然是己妻无误。

当吕四发觉少妇就是自己的妻子时，奈何少妇已被恶少们轮暴，因此他感觉十分羞愤，竟要把妻子拉走推入河中。吕妻大哭说：“是你自己想奸淫他人之女，因此我被人奸淫，这是你作恶的报应，自取其咎，怎么反要致我于死呢？”吕四自知理屈，因此作罢。吕四妻子所穿的衣服，已给吕四及恶少们轮暴时脱光。这时吕四急欲寻找妻子的衣裤，可是已给狂风吹走，飘入河流。吕四急得彷徨不知所措，只得背负着全身赤裸的妻子回家。

一会儿，风停雨息，云散月明，村中人看到吕四背负着赤裸的妻子回家，争问何故，吕四无法回答。恶少们已把这件丑事传扬出去，满村哗笑。吕四虽是恶人，也有羞耻心，觉得无脸见人，竟投河自杀。

当天黑夜中，吕四们遇到的女人，怎么吕四竟想不到是自己的妻子呢？原来吕妻已回娘家，说明要在娘家住上一个月，再回夫家，岂料娘家发生火灾，无法居住，所以提早回来，这是吕四万万料想不到的，因此发生这样的笑话祸事。

吕四自杀以后，其妻梦见吕四，他对妻子说：“我生前所造恶业太重，本来要堕阿鼻地狱，因为事母尚孝，所以阎王只判我投蛇，现在马上就要投蛇胎去了。你有再嫁的机会，后夫不久将会前来迎娶，你再嫁以后，应该孝顺新的婆婆，因为阴律对于不孝之罪，处罚最重，所以为媳者事姑宜孝。”

不久吕妻找到新的对象，成婚之日，吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇，垂首下视，从蛇的态度及眼神中，充满了眷恋不舍的感情，吕妻忆及前梦，仰首对蛇凝视，不胜怆然。俄而门外鼓乐声至，后夫已来迎娶，蛇在屋上跳跃数次，回首依依而别。


人们生前的一举一动，不论善恶诸业，都藏在第八识中，到死亡时，第八识把一生所造善恶诸业带走，纤毫无遗，所以一个人做了不论什么恶事，无法在阎王前耍赖。传说阎罗王对于每个人生前所作恶事或善事，都有一本详细的账簿，那么所谓阎罗王的账簿，应该就是每个人的第八识吧！（取材自阅微草堂笔记）


王勤政淫人之妻，旅店惊魂


王勤政是安徽滁县人，在浙江经商，颇为顺利，薄有积蓄，因此不免饱暖思淫欲。他认识一个有夫之妇，二人相恋，时常暗渡陈仓，可是他还不能满足，想进一步引诱那女人脱离家庭，一同私奔，妇人受他的教唆，把丈夫害死。王勤政大骇，连夜逃至浙江省江山县，以为可以脱罪。他投宿旅店，店小二拿出二人的膳食，他很奇怪的问：“我只是一个人，怎么要给我二人的膳食呢？”店小二说：“我看到有一个披发的人跟你一同来，明明有两个人，所以给你二人的膳食。”王勤政听了，大惊失色，知道有怨鬼跟着他。他想罪不可逃，就向当地政府自首，接受法律的制裁。（取材自欲海回狂）


沈某风流的下场


沈某身强力壮，性喜渔色，平日时常混在脂粉群中，拈花惹草，他这样邪淫的恶行，不但不知检点，且以风流自诩。
他的朋友王行庵先生，看到沈某这样淫荡成性，实在看不惯。常常劝告他说：“万恶淫为首，死路不可走！要知你若淫人之妻，他人亦会淫你的妻，因果报应，丝毫不爽，老兄应该及早回头悔改，以免恶报。”
沈某听了王先生的善言劝告，毫无悔意，反讥王先生的思想迂腐，头脑冬烘。他反问王先生说：“世上好色的人不少，哪里看到好色者都做戴绿帽的龟儿呢？”又接着说：“我只要把妻子关在家中，不让她出门，就无忧他人淫我之妻。”
有一天，沈某自外归家，目睹其妻与人裸合，一时气愤之极，想取器痛击奸夫淫妇，哪知这时沈某气得两手发抖，全身发软，无力举手，只得坐视。其妻以为丈夫不予计较，从容尽欢。以致沈某怒得瞪目顿足，浩叹一声，一时引起心脏病突发，昏仆倒地而死。
古人有一首劝戒邪淫的诗云：“劝君莫借风流债，借得快时还得快。家中自有还债妇，你要赖时她不赖。”意思是说你若邪淫借了风流债，那么你的妻子也会与人邪淫而替你还债。原因是女人多有报复心理，看到丈夫邪淫，为了报复，势必也会红杏出墙。所以古人所说：“淫人之妻者，妻亦被人淫。”确是常见的报应。现在的社会，家庭纠纷及离婚案件，日有增加，大多由于夫妻一方有外遇而起。所以佛教的不邪淫戒，可以保持家庭的和谐，社会的安定。
上述沈某的下场，固然是邪淫的恶报，可是做妻子的人，倘若发觉丈夫有邪淫的行为，应该以善言劝告，使他改邪归正。不可存心报复，因为报复心理或报复行为，就是自造恶因，也会受到恶报。至于以邪淫报复邪淫，更是十分不智，因为那样势必导致家庭破碎的恶果。（取材自感应篇汇编）


淫火烧香兰

［ 作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：241 更新时间：2005-10-5 文章录入：xuran1969 ］

今天一早接到一通电话，年轻甜美的声音在一句「伯母!恭喜新年发财!」后接着说︰
「我是铃兰，我妈妈邀您出来一起吃中餐，聊聊天。」
听的我我莫名其妙，正在沉吟，以为是打错电话的，她很快接着说︰「我是您女儿佩璇的同学铃兰啊，我妈妈名叫“和子”伯母忘了吗？」
我才想起她是谁。

女儿六岁那年，附近有舞蹈老师招生，征求女儿同意，让她加入学习，里面就她和铃兰年记最小，只好亲自接送，陪伴她学习，后来入小学两人正好又同班，因此她和女儿感情很深厚。

因此因缘，我和铃兰的妈妈也成了好友，她温柔婉约甜美的形象很讨人喜欢，又不会骄傲，接触比较熟悉后，她主动讲起自己的家庭身世，才知道她是个中日混血儿，妈妈是日本人，是爸爸的外室，因为和爸爸的大家庭生活不习惯，带着一个妹妹回去日本自己住。
她留在爸爸身边，因为家学的渊源，她成了培养中国兰的专家，嫁了个医生丈夫，结婚后连生了三个女儿，先生是独生子，因此公婆为此啧有意见，为避免摩擦困扰和先生搬离大家庭自己住，闲时以养兰为乐。

几年前先生在医院里被女护士向主管告状性骚扰，事情真假难分明，因此离职在家，她将养兰花技术教会先生，两人一起以培养兰花作为生财的事业，妇唱夫随过着幸福的家庭生活。

有一次先生出国回来，带回一位因为西藏动乱而流落国外的密宗修行者，从此家里供养着这位瑜珈士上师住下来，先生闲时和瑜珈士学习佛法，养兰的事业做的蒸蒸日上，是个很美满快乐的小家庭。

女儿小学毕业那年后暑假结束碰到她，她匆匆的说要带女儿移民日本去和妈妈住，从此我们之间断了音信。

今日饭后：听她娓娓道出她当年匆匆离去的原因。
「当年我们的养兰事业做的很顺利，手边也着实的赚进了不少钱，家里保险柜常常存着几百万的现金活钱，做为生意上的周转预备金，有时也借给需现金的朋友做短期周转金。
那年夏天，妈妈在日本生了一场小病，我带着两个小女儿到日本看妈妈，留铃兰在家。

先生有个同学，因为做生意钱财周转急需几百万，来向先生调钱，先生竟然向对方提出调钱可以，要他的女儿（当年还不满十七岁的少女）给他做外室，让他的同学非常痛苦，只好失望回家，他的女儿得知父亲的困难，自愿卖身解决父亲的问题，因此答应先生的条件，当晚女孩就自动和父亲过门来，他的父亲也取得周转的金钱回去解决问题。

当晚他猴急的准备和那少女成亲，不料女孩临上床忽然腹痛如绞，面色青白呕吐不止，不得已只好送进医院急救，但是到医院后就恢复正常，医生检查说没有问题，带回家欲圆房，女孩毛病又来了，起先以为是女孩不愿意，故意作假吓唬他，但是看着女孩脸色发白全身冷汗直冒，只好又把她送去医院，这时惊动了铃兰，铃兰马上打电话到日本给我，我觉的不太对，马上连夜赶坐飞机回家，见到了那女孩问清楚情况，才知道先生的荒唐劣行，两人狠狠的吵了一架，把那女孩遣送回家后，自己觉的很痛苦。

我本来为了自己没有生男孩，心理也很愧疚，本有为先生后嗣问题着想，准备两眼半睁半闭让先生去娶个外室的打算，想不到先生人格如此卑劣，竟欲趁人之危奸淫同学幼女，顿时觉的很空虚，一夜难眠。

天刚亮，听到先生惨叫声从兰花房传来，和瑜珈士不约而同，同时冲进兰花房一看，几千盆名贵的兰花，一夜之间全部如遭火烧毁般的枯萎，花房平日一片翠绿的景象，此时望去一片惨白黯淡，瑜珈士对着呆若木鸡的先生说了一句︰
「人心邪淫，招引邪火烧毁名花，烧毁家业，不要怪任何人，一切都是自己造的业!阿弥陀佛!」当下收拾行装离开，不知所往。

我看到此情此景，虽然悲痛着那几千盆我爱如儿女的名兰，但是更痛心先生的邪心邪行，马上下决定收拾重要行装，将家存现金全部取出，欲带着三个女儿去日本和妈妈住。
正要离家出门，正好先生同学把借去的现金拿回来还，说明自己的金钱关卡已经顺利解决，听我们夫妻的状况，也不禁摇头叹息，无言以对。」

我当年为了怕丈夫和公婆找我们麻烦，所以不给台湾亲友我在何处落脚的任何消息，以避免为亲友们惹麻烦。

我们母女四人回日本后，靠着带走的资金，东山再起，在日本培养兰花，这些年来让三个女儿受高等教育，这次在台湾的弟弟年前娶媳妇，特地回来庆贺。」

亏她们母女有心，辗转取的我的电话，特地约出来见面。
她主动提起前夫的情况：据他说：
「我离开后，先生就此颓废不振，酗酒度日，不到十年终于郁郁而亡。」
先生死后，公婆才想到媳妇和孙女儿，想要接回我们，被我断然决绝的拒绝了。

听完她的故事，我也无言以对，不知道要说什么。

趁人之危欲淫人女儿，结果落的自己失去娇妻女儿，后嗣断绝，凄凉一生。
不义好色之徒，所作所为与己何益？

初稿于甲申年新春丙午日

我的淫欲报应和戒律在我的戒淫经历中的作用






我今年已40岁了，记的最早一次手淫是在初二时，因看了挂历上的女星，后来基本每月都要手淫，或在被窝玩弄自己的阴茎。但当时在学校，我学习很好，是老师表扬的对象，所以还是尽力克制自己的情欲把精力用于学习。但手淫使我身体差，甚至有时晚上不好睡，手心热，心浮，经常感冒，扁桃体发炎，上高中时还得了一次肝炎。而且自己觉得有阴暗的心理，和他人交往心地不坦然。身体不好我自己知道是手淫的毛病造成的，父母还以为我学习紧张造成的，还给我买安神补脑液等。





中学时的手淫后果还不是很严重，我后来以理科地区第一名、全省第4的成绩考入南方某重点高校当兴高采烈地去学校的火车上碰到省城一中考上同所大学的经济系一女生，她坐我对面，当时一下就迷恋上她，晚上还在颠簸的火车上伏在茶几上睡时故意头枕在她手上。到了大学后天天对她朝思暮想，一个个晚上幻想与她相爱结婚，过着幸福的生活。又不大胆地去找她，时常在校园的报廊守侯希望碰到她。给她写了一封求爱信，满图书馆找她，交给她，也没说什么。后来她回信说还不想谈恋爱，我想了好几天，鼓起勇气去找她当面表白，但还是受到拒绝。因晚上时常幻想，经常手淫，和同学相处不好，二年后得了躁狂型精神病，休学一年。后复学并完成学业并参加工作，但手淫的毛病没改。89年64学运因支持学生被 单位处理，心情不好，又发病。在工作上因做事情都不专心也没什么建树，因我数学英语是强项，95年欲考研，在夏大复习一月，本以为10拿9稳，但在夏门期间晚上失眠并还性欲旺盛，晚上洗澡时用水龙头冲致射精。在厦门一个月不能睡，后再度发病，被送进精神病院。





参加工作1年后有谈过一次恋爱，一年后分手，在恋爱中总是贪爱女性的肉体，但最后的性关系因女方拒绝而作罢。93年偶进一发廊，接受女性按摩，以后经常想去这样地方，开始还不严重。偷偷摸摸到处找能提供性交的发廊。结果第一次嫖娼后不久就发现自己得了尖锐湿疣，很后悔，而且担心被公安局抓，所以安静了一年，但后来忍不住又去找妓女，结婚前共嫖了4次。邪淫使我不得贞洁之妻，我96年结婚，对方隐瞒了曾离婚的事实，并在婚后和一教授长期保持不正当关系，2000年生下一个非我血缘的孩子。

2000年小孩生下不久，我们就离婚了。离婚后，我还不能痛下决心改掉邪淫，反而更经常去嫖娼，多时一个星期3、4次。邪淫使我经常耳鸣，每到半夜心就很热，睡不着，就象佛经中讲的火烧地狱，是我的真切感受。2003年上了戒邪淫网后报名，有所收敛，但最多只能忍一个月又故态重萌，每次都告诉自己是最后一次。2003年到多宝讲寺归依上智下敏上师，学习了律海十门，里面有淫戒摄修，讲了淫欲过患，并平时如何观修，我记得最清楚的是“粪器死猪肠，枯骨断肉等”。这里我要告诉大家一个体会是：认识了淫欲过患后要懂的观修，还要勇于受戒。我今年5月在莆田广化寺受了5戒，到现在已4个月没犯淫欲了。也许对别人不算回事，但相比去年我的进步太大了。而且我现在睡眠也好多了没了半夜心发烧的感觉了。

受了戒我平时心清静多了，而且平时都会提醒自己受过戒，积极对制观修，我现在要是乘公车，见到漂亮女孩，我心里就默颂“粪器死猪肠，枯骨断肉等”，并观想。受戒后我再也不上黄色网页，电视少看。我实在感恩佛陀制戒和比丘传戒，并相信在佛菩萨加持下我能彻底从心上断除淫习。

忏悔自己无始以来的邪淫重罪。并发愿将来能够有资格出家成为一个清静的比丘僧。

朋友妻不可欺  
［ 作者：lizi 来自：本站原创或来自网络 点击数：45 文章录入：xuran ］
　　活捉生魂

　　解放前，有位湖南籍的青年名叫张志明，他从光华大学外文系毕业后，就到外交部做事，这时认识一位名叫孟雅琴的女孩子。孟雅琴是个大学音乐系毕业的学生，曾在湖南女子师范学校教过音乐，透过这层关系，因此，两人相处得非常融洽。不久，便双双坠入情网，走上结婚的殿堂。婚后，夫唱妇随，琴瑟和鸣，过了一段非常美满的日子。
　　后来他们双双逃到香港。但是，到了香港后，由于人地生疏，举目无亲，加上所带的一点钱在旅途中用光了，无可奈何，只得在调景岭的贫民窟住下，靠做苦工度过了一年。那段日子真可说是饱尝颠沛流离，贫苦困顿。
　　后来，幸好遇到了孟雅琴的姑丈，经由他的介绍，帮张志明在一家公司找到一份英文秘书的工作。替孟雅琴在一家广播电台找到一份唱歌的职业。这样一来，他们总算安定下来。同时生活也有了转机，渐渐的又恢复了在南京的欢乐日子。
　　俗语说的好：「贫在闹市无人问，富在深山有远亲。」他们的生活稍微富裕之后，渐渐的朋友也多了。在这些朋友中，有一个名叫施进寿的，这个人是张志明公司的总经理。有一天，他打开收音机，听见孟雅琴的歌唱，不禁叹道：「此曲只应天上有，人间哪得几回闻？」赞赏之余，就跑到电台去拜访孟雅琴。孟雅琴知道有人欣赏自己的歌曲，当然很高兴的接待他。两人寒暄几句后，彼此谈到自己的家世和亲人，施进寿才知道，原来自己所崇拜的歌手，竟是同事张志明的妻子。从此之后，施进寿便常常到张志明的家里玩。志明夫妻认为既然是同事，彼此应互相照应，也就热诚的接待他。谁知，施进寿心怀不轨，他所以与孟雅琴接近，并不完全是欣赏她的歌声，而是看上她的美色，一心想找个机会染指孟雅琴。张志明当然不知道他心怀鬼胎，虽然施进寿时常在自己家里出出入入，他想以他的地位断不会有什么问题发生的。而且同事到家里来与妻子聊天，不是很平常的一件事吗？
　　事有凑巧，有一天，志明所服务的公司，忽然接到菲律宾吕宋分公司的电报，说有一件大事必须总公司派个人前去协调，施总经理接到这个电报，一时计上心来，便去游说董事长，推荐志明前往。董事长也认为张志明是适当的人选，于是毫不考虑的派志明前往吕宋的分公司。
　　志明走后，施进寿到志明家走动的更勤了，有时还邀孟雅琴到他家玩。他家有个女孩很喜欢弹钢琴，孟雅琴又是音乐系毕业的，于是，他又请孟雅琴教女儿弹琴为由，叫孟雅琴每天下班后，到家里来教女儿弹琴。孟雅琴不好意思一口回绝，因此，每天在电台唱完歌后，便到施进寿家教他女儿弹琴。有一天，施进寿竟利用机会，使用迷药把孟雅琴奸污了。孟雅琴醒后痛不欲生，本想写信把失身的事告诉海外的志明，但又恐怕丈夫得知这个消息后心绪不安，影响他的事业，只得每天以泪洗面。静等两个月后，张志明从吕宋回来了，夫妻久别重逢，照理应该是欢天喜地才对。谁知志明踏进家门，雅琴不但没有欢喜之色，反而愁眉苦脸，欲哭无泪。志明问她什么原因，她不肯说，志明心中纳闷不已。虽然很想问出一个究竟，但由于旅途劳累，他想明天再问也不迟，于是倒头便睡了。
　　第二天一早，志明又匆匆忙忙赶到公司报到。等他忙完回到家里，屋里寂然无声。他走进卧室一看，不禁吓呆了，雅琴竟自杀僵卧在床上，身边留下一个空瓶和一封遗书。看完才知自己离开香港后，妻子中了施进寿所设的圈套，被他奸污了。
　　志明看完遗书，立刻跑到施进寿家中理论。施进寿矢口否认，反而骂志明存心敲诈勒索，并且要他拿出证据。志明又找不出有力的证据，无可奈何，只得怅然回家料理妻子的丧事。
　　志明受了这锥心刺骨的刺激后，就辞掉公司的职务，整天守在妻子的灵前痛哭，一面哭还一面指着灵桌嚷道：「雅琴，你太不该了，你怎么能够便宜了施进寿？难道你就这样轻易的放过他吗？想想，他不但害死了你，而且害得我失去妻子，失去职业，你为什么不变成厉鬼捉他到阴府去对质？」这样，每天都像和尚念经似的，在灵桌前哭着，骂着。这天，他又在灵前痛哭，忽然间，他将雅琴的牌位摔在地上，用脚践踏，一边踏一边骂，正在陷入半疯狂状态时，施经理的家人找上门来，请他到施家去一趟。志明施恨不得剥施进寿的皮，吃施进寿的肉，心想来请正好，于是跟施进寿的家人来到施家。
　　一踏进门，只见客厅挤满了人，施进寿歪躺在椅子上，面无人色，口吐白沫，见志明进来，突然变成雅琴的声音，说道：「志明，你来得正好，你不是要我变成厉鬼来捉这禽兽吗？今天我是奉阎罗王的命令来捉他对质的。现在你总可以相信我是清白无辜的吧？希望你将我的遗书公诸于世，使人都知道施进寿的罪恶。同时，也让世人了解朋友妻不可欺，万不可存有淫心邪念，要不然，纵使逃出阳间的法律，阴间的鬼神绝不会宽恕你。志明，我的话说完了，我现在要把这禽兽拉到阎王那儿对案，你多保重吧！」说完，只见施进寿喉咙中吱咯的被痰堵住，两腿一伸，一命呜呼。
　　志明看到这种情形，知道妻子的鬼魂已把施进寿捉去，就照妻子的意思，当众宣读雅琴的遗书，在场人才知道施进寿竟是这样一个人面兽心的家伙。后来报上也公布了这个消息，以致轰动了香港九龙，大家在茶余饭后谈起这件事时，都一致认为「朋友妻不可戏」。
　　摘自《人间奇谭》


邪淫人妻，暴毙床上

作者：道升


　　色字头上一把刀。千古以来，多少英雄好汉，都过不了情字美人关。有人为了女色，倾家荡产、妻离子散，有人官司缠身、命丧黄泉。尤其是调戏欺淫别人妻女，不仅自己妻女也被别人奸淫，而且也会被上天削除福禄、寿命，但是不畏惧因果者，仍然前仆后继为女色丧命。

　　住在台湾南部某城市的孙姓男子（五十余岁），与邻居李姓妇人（五十一岁），各有配偶子女。两人从十多年前开始奸情，暗通款曲。孙某妻子及李妇丈夫都被蒙在鼓里。两人都以早起运动为借口，相偕搭计程车到高雄市某宾馆幽会偷情。

　　十多年来，孙姓男子夫妇与李姓妇人也经常一起聊天、打牌。

　　由于这两个邪淫男女不动声色，保密功夫到家，双方的配偶都没有察觉。他们自以为神不知鬼不觉，将通奸之事做到天衣无缝，却不晓得因果天律，是十目所视。两人于一九九九年十月某日，上午六时五十分，再度前往宾馆幽会，结果现世报终于现前。当天上午十时许，孙姓男子突然乐极生悲，暴毙在床上。他在床上造下邪淫别人妻女罪业，果报也在床上现前。《地藏经》名号品第五：“复有地狱，名日抱柱。”这是坏人，一生淫犯外色，贞操，死后堕此地狱，赤烧铜柱，使罪人报，炮而烙之。李姓妇人发现孙某不对劲时，已来不及送医，由于她担心奸情曝光被自己丈夫发觉，所以偷偷离开，也不曾报警或告诉宾馆员工。因为过两人都是一起离开，宾馆员工觉得可疑，随即到房间察看，发现孙姓男子已气绝死亡。警方通知孙某妻子来宾馆，从宾馆监视录影带中认出是邻居李姓妇人，这监视器便是天眼洞视，疏而不漏。警方认为李姓妇人见死不救，遂将她依遗弃罪嫌移送法办，李姓妇人也难逃淫荡邪淫的果报。（陶子记录）

仔细拜读了兄弟这篇文章感觉很有些让人寻味的观点和现状。

但我的观点有点怪。如果没说好请勿见怪。纯属个人观点。

个人觉得性就只是性而已。肉体的交合没什么对与错。也没什么害人的心思。只是新奇和需要而已。偶尔加上一点道德观。

淫邪是这个词眼并不恰当，卫道人士编造出来唬人的东西。鸡巴射精的时候如果不爽那也就不会滋生这么多事端。就和鼻子痒了用手抠一下同理。

人妻是在某种定义上才叫人妻。其实另一个层面上她只是异性或者女人而已。和大街上的没任何区别。

做了就做了。随性而发，没什么错。

呵呵。当然以上只代表个人观点。人活着别太累。有机会别浪费。

邪淫因果

邪淫因果


叔嫂乱伦 家破人亡

一九九四年十月，台湾省台中县和平乡自由村东崎路二段黄姓人家，有兄弟三人，二位兄长均已娶妻，长兄育有一子二女，二嫂已怀孕八个月。
他们是居住在同户的家庭，因为二十五岁的小叔与二十六岁的长嫂，有不正常的恋情，遂导致家庭失和，小叔不但未自我收敛，反而纵火烧死亲兄弟与三位年幼的侄子侄女，二嫂与腹中胎儿俱受殃及，葬身火海。由于二哥在外，才幸免此难。长嫂虽逃出火窟，但已家破人亡！纵然她因为移情于小叔而对自己的丈夫无情，但是二至八岁的儿女，却为母亲的畸恋而牺牲生命，他们小小的身体被烈火烧烤的面目全非，死状是那么凄惨！小叔是五尸六命的凶手，难逃法律的制裁。然而面对长兄一门四口的横死，还有二嫂与未出世的胎儿也惨遭波及，将来如何面对活着的二哥？还有乡亲邻里的职责？难道他还有心情与长嫂再续孽缘吗？丧妻亡子的老二，又将如何面对嫂子与亲弟弟？只因他们的贪爱，却让一家人就此阴阳相隔，会面无期！八十老父与七十老母虽火海余生，在惊魂未定之余，尚需面对支离破碎的家庭，犹要白发送黑发！色欲一事，人最易犯，家庭中的防治，在于平日父兄训诫之力，务使深信礼法，因果与祸福报应；家庭不肃则家道不和，兄弟妻室于男女之际，务须保持适当距离！古德云：兄弟同居防乱宗，兄弟俱婚，不入彼寝室，嫂叔不私下相会，苟失其正，万事俱左。 ——《保命延寿法》


一念回善，得鬼相助

宁波有一读书人某生，个性颇长厚，因赴考到省城，考期尚早，觉得枯坐无聊，就起了寻芳的兴致，友人带他到一民宅，有一少妇坐着刺绣，旁有一老妇，是少妇的婆婆，就拿钱请老妇办理酒食，饮酒作乐既久，蜡烛将要烧尽，友人就先行辞去，老妇与少妇就引客人到房间，老妇也避出。
某生就引少妇并坐在灯前，抚摩谑浪，正要解开衣装时，少妇非常害羞，以致于泪下，某生非常惊骇地说：「妳怎么会这样呢﹖」
少妇说：「我父我兄都是读书人，我公公我丈夫也都是诸生，但因都早逝，使我一茕茕弱女子沦落至此，想起这些过逝的人，能不伤心吗﹖」
某生听了也觉得凄然，便说：「那妳为什么甘心这样作呢﹖现在是第几次了﹖」
少妇说：「我婆婆因为缺乏食物，一直劝我作这种事，怕违背她老人家的意思，因此勉强相从，今天才初次而已。」
某生惊叫说：「大嫂既然有心守贞，我怎么敢玷辱呢﹖」于是拿出数金相赠，说：「所带的钱不多，希望能帮妳奉养老人家，我先走了。」于是就从后门离去。
出来之后，因夜色迷蒙，也分不清路径，当时刚好是战乱之后，即使城里也有很多荒僻的地方，走了很久，忽然看到有一小屋，微露一点灯光，当中有读书声，便前往叩门问路，门开后是一老先生，有一少年正在桌前写文章，老先生自称某姓少年是他的儿子，并说：「今年主考出题的某公，是他的旧识，因此就出了一个题，让少年揣摩，以便投某公之所好，但他还没抓到要领，某生就看了一下少年的文章，并说：「令公子的文章是我所不及，老先生怎么说还不行呢﹖」
老先生说：「如果你不信，我就试着改正一番，于是就拿起笔在桌上改了上百个字，说：「这样就差不多了。」某生再读一次，不胜叹服，并说：「老先生真是作论文的高手。」于是就不断地吟诵，老先生笑着说：「您竟然这么喜欢就奉送给您好了，某生很高兴，就在灯前读诵，一直到不自觉的入睡，等到醒来，太阳已经出来了，发觉自己只是在土堆之下，根本没有房屋，于是知道自己所碰到的是鬼，因想到昨天去的那妇人家跟老先生同姓，该不会就是那妇人的公公和丈夫吧﹖
于是就回到妇人家询问，面貌形态都相符，某生大为吃惊，于是又回去拿了数十金回来赠给老妇，并说：「您的媳妇很贞洁，以后不要再强迫她作那样的事。」等到入考场时，所出的题刚好就是之前老先生所出的题，于是就将先前的文重写一次，开榜时，竟中了榜首，于是又筹了千金带去赠给那妇人家。（曲园笔记）


丑诃美女

　　佛在世时，有一个婆罗门生了一个非常端正艳丽的女儿，他就悬金奖赏能把他女儿骂为丑恶的人。九十天内，没有人敢来应试。把女子带到佛哪里，佛就诃斥说：“这个女子很丑，没有一点好的地方。”阿难说：“这个女子实在长得好，为什么说她丑呢？”佛说：“眼睛不看美色，才是好眼睛，耳朵不听邪声，才是好耳朵，舌不贪味，才是好口，身体不接触细滑，才是好身体，手不偷盗财物，才是好手。现在这个女子眼视色，耳听音，鼻嗅香，身触细滑，手喜偷盗财物，难道能说她好吗？”（《杂譬喻经》）


钱翁

钱翁是毗陵（现在的江苏武进县）地方人，年纪已经过了半百，还没有儿子。常会感觉寂寞的痛苦。
同县有一姓喻的老人，家境极为贫苦，因为人口众多，负债累累，债主纷纷上门索讨，可是喻家的妻子儿女，都在冻馁中，怎么有钱还债呢？可怜的喻老，竟因此被捕到官里去。喻的妻女在万分困苦中，就向钱翁求救，钱翁很同情喻家不幸的遭遇，问明他们欠债的数目，替他们如数偿还，自己不收借据，从此喻老获得释放，全家脱离苦厄。
喻老感激钱翁救助的恩德，带着妻女到钱家去道谢。钱翁的妻子，看到喻老的女儿，正是十六岁的豆蔻年华，容貌生得很端正，心想自己不能生育，害得丈夫遭受无子的痛苦，不能解决，很觉得对不起丈夫，如能把这小姑娘娶来做丈夫的妾，就能解决钱家的子嗣问题。她把这意思向喻老夫妇说明，喻夫妇竟欣然同意了。
社会上一般好色之徒，常常借口妻子不能生育而纳妾。可是钱翁不是这样的人，他对妻子的好意，极端反对。他严肃的说：‘乘人急难而纳其女为妾，那是不仁的事；我的本意是行善，倘若藉此机会而渔色，那更是不义的事。我已是年逾半百的老翁，怎么可糟踏人家十六七岁的小姑娘呢！我宁可没有儿子，也不能做这样缺德的事。’喻老夫妇看到钱翁如此高义，更加感激涕零，拜谢而退。
这一天夜间，钱翁的妻子，梦见观音菩萨对她说：‘你的丈夫阴德很大，应该赐一个贵子给你们。’不久，钱妻受孕了，过了一年，竟老蚌生珠，产下一个又白又胖的儿子，钱夫妇喜出望外，给儿子题名叫‘天赐’。那儿子成人以后，曾做到都御史的官职。（取材自寿康宝鉴）


将军功成不好色

程颜宾是一位勇敢善战的军人，当他率兵攻下宁县的时候，部属们为了庆祝胜利，在民间物色了三位年轻貌美的小姐，献给这位战功赫赫的将军，当时他虽喝醉了酒，但并没有丧失理智，面对如花如月的绝色佳人，并没有动一丝一毫的邪念，他庄严和蔼的对三位小姐说：‘你们都好像我自己的女儿一样，我应当保护你们，怎敢违背良心，妄想侵犯你们呢？明天我一定通知你们的家长，领你们回去。’说罢，令部属把三位小姐妥善的安置一室。第二天早晨，立刻寻访她们的父母，把他们的女儿分别领回家中。
当地的民众，对于这位人格高尚的军官，都十分爱戴，树立了真正英雄不好色的正确观念。因为他的声誉日隆，深为上级器重，不久升任巡察使。享寿九十三岁，临终以前，预知时至，告别亲友，含笑而逝。他有几个儿子，都很显达。（取材自感应篇汇编）


史某救人不淫免火灾

河北省献县史某，为人虽不拘小节，但秉性豪爽正直，不是卑鄙龌龊的小人可比，因此，在社会上的人缘很好，颇受人们爱敬。
有一天，史先生外出归家，归途中行经一个小村。看到村中一家，有一对夫妇，抱着一个婴儿，相拥哭泣，哭得十分悲伤。
史先生问：‘你们为了什么事？哭得这样悲伤呢？’
村民答：‘我欠了富户人家很多的债，无法偿还，可是富户索债甚急，不得已把妻子卖给他们为妾。我们夫妇平时十分相爱，且幼儿尚需哺乳，现在妻子要离开我及幼儿，怎能不伤心呢？’
史先生问：‘你欠富户多少钱？你的妻子卖出，可得多少钱呢？’
村民答：‘我欠富户三十金，妻子卖出，可得五十金。’
史先生问：‘是否可以花钱把你妻子赎回呢？’
村民答：‘契约已写好，钱还没有付，当然可以赎回。’
史先生听了，毫不犹豫的掏出七十金，交给村民。十分和蔼的说：‘给你们七十金，你们可把三十金偿清债务，四十金给你们做经商谋生的资本，可以不必卖妻了。’村民夫妇破涕为笑，对于史先生的德意，十分感激，就留史先生在家中，招待他喝酒吃饭。正在喝得酒酣耳热的时候，村民凑近妻子的耳朵，十分细声的说：‘我抱着儿子外出，你招待史先生住宿，陪他睡一晚吧！’说着，并请史先生慢慢吃，自己有事要外出。
史先生看到男主人外出，不便再留，表示告辞。正要起身时，村妇把他拉住坐下来，并且说：‘史先生救了我们一家，大恩大德，不知怎样报答才好，今天住在我家里，我可陪你一起睡。’面对这样的诱惑，史某毫不动心。正色的说：‘我出钱解救你们的急难，完全出于纯洁的同情心，不求报答。你们请我喝酒吃饭，我已接受。至于陪我上床睡觉，我绝对不能做污损人格的事。’说完，掉头就走。
半月以后，史某邻居发生火警。熊熊的烈火，快要烧到史某的房屋。他家中重重的门户，一时无法逃出，全家三人，急得走头无路，哭叫着大喊救命。
忽然听到空中似有神明喊着说：‘史某一家除名。’接着轰然一声，房屋后壁向外倒塌，使得他们得有逃生的出路，史某左手携着妻子，右手抱着儿子，奔出了屋外，一家人幸免于难。
这一次火灾，村中有九人葬身火窟。史家从危险中逃得性命，大家认为是他行善的善报。有人知道他救人不淫的善行，更认为他捐金之功十之四，拒色之功十之六。（取材自阅微草堂笔记）


邪淫负托

太仓诸生王静侯，为人谦虚谨慎，忽遭雷击，人们很惊讶。有一天请仙人来判别，拜问则说：“他在某年月日，应苏州府试，住饮马桥民家，主人已在狱中，妻见王谨厚，以财托付他，嘱咐他把丈夫从监狱里救出来。王见其妻可以威胁，就强奸了她，并且占有了钱财，谋害了她。所以有这个报应。” （沈永思说）


韩魏公

　　宋朝韩琦，执政时，买了一个姓张的女子为妾，颇有姿色。买契一成，张忽然流泪。公问她什么原因，她说：“妾本来是供职郎郭守义的妻子，前年丈夫被部使者诬陷，家败无依，故到您这里来了。”公听后很同情，送给她一些钱让她回去，告诉她将为她申冤，要她等澄清事实再来。张离开后，韩公为之申冤，郭将调任，张如约再来。韩公不再亲自见她，派人告诉她说：“我位居宰相，不可买别人的妻子为妾，以前的钱，不必再还。”归还卖身契，又送她二十金作路费，要他们夫妻完好如初。张感动得流下了眼泪，遥拜而去。后来韩公封为魏郡王，谥忠献，子孙兴旺发达。（出自《宋史》）


曹文忠公　　

宣德年间，曹鼐担任泰和典史。因为捕捉盗贼，在驿亭与一个美女相遇。女子想要以身相许，公说：“处女可以轻易侵犯吗？”拿出一张纸，书写“曹鼐不可”四字烧毁，一夜不动心。天明喊她的家人领回。后来殿试对答，忽然飘来一张纸，上面有“曹鼐不可”四字，于是文思如涌，考中状元。（出自《广仁品》）


沈某风流的下场

沈某身强力壮，性喜渔色，平日时常混在脂粉群中，拈花惹草，他这样邪淫的恶行，不但不知检点，且以风流自诩。
他的朋友王行庵先生，看到沈某这样淫荡成性，实在看不惯。常常劝告他说：‘万恶淫为首，死路不可走！要知你若淫人之妻，他人亦会淫你的妻，因果报应，丝毫不爽，老兄应该及早回头悔改，以免恶报。’
沈某听了王先生的善言劝告，毫无悔意，反讥王先生的思想迂腐，头脑冬烘。他反问王先生说：‘世上好色的人不少，哪里看到好色者都做戴绿帽的龟儿呢？’又接着说：‘我只要把妻子关在家中，不让她出门，就无忧他人淫我之妻。’
有一天，沈某自外归家，目睹其妻与人裸合，一时气愤之极，想取器痛击奸夫淫妇，哪知这时沈某气得两手发抖，全身发软，无力举手，只得坐视。其妻以为丈夫不予计较，从容尽欢。以致沈某怒得瞪目顿足，浩叹一声，一时引起心脏病突发，昏仆倒地而死。（取材自感应篇汇编）


吕四死后堕蛇

吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人。
有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村外纳凉，忽然雷声隆隆，风雨骤至，远远看到一位风姿绰约的少妇，躲入河边古庙中避雨，吕四看了，顿起歹念。对恶少们说：‘那个少女一人躲入庙中，我们可到庙中去向她寻欢。’
恶少们跟着吕四，一伙人拥入古庙。在那没有月亮的黄昏，阴云黯黑，看不清少妇是什么人。吕四掩住少妇的口，大家予以轮暴，俄而电光闪闪，照亮了少妇的脸，一看竟是他的妻子，吕四急忙放手，向少妇问话，果然是己妻无误。
当吕四发觉少妇就是自己的妻子时，奈何少妇已被恶少们轮暴，因此他感觉十分羞愤，竟要把妻子拉走推入河中。吕妻大哭说：‘是你自己想奸淫他人之女，因此我被人奸淫，这是你作恶的报应，自取其咎，怎么反要致我于死呢？’吕四自知理屈，因此作罢。吕四妻子所穿的衣服，已给吕四及恶少们轮暴时脱光。这时吕四急欲寻找妻子的衣裤，可是已给狂风吹走，飘入河流。吕四急得彷徨不知所措，只得背负着全身赤裸的妻子回家。
一会儿，风停雨息，云散月明，村中人看到吕四背负着赤裸的妻子回家，争问何故，吕四无法回答。恶少们已把这件丑事传扬出去，满村哗笑。吕四虽是恶人，也有羞耻心，觉得无脸见人，竟投河自杀。
吕四自杀以后，其妻梦见吕四，他对妻子说：‘我生前所造恶业太重，本来要堕阿鼻地狱，因为事母尚孝，所以阎王只判我投蛇，现在马上就要投蛇胎去了。你有再嫁的机会，后夫不久将会前来迎娶，你再嫁以后，应该孝顺新的婆婆，因为阴律对于不孝之罪，处罚最重，所以为媳者事姑宜孝。’
不久吕妻找到新的夫婿，成婚之日，吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇，垂首下视，从蛇的态度及眼神中，充满了眷恋不舍的感情，吕妻忆及前梦，仰首对蛇凝视，不胜怆然。俄而门外鼓乐声至，后夫已来迎娶，蛇在屋上跳跃数次，回首依依而别。（取材自阅微草堂笔记）


佛陀降魔

　　魔王波旬见太子勇猛修行，想要破坏。聚集天兵，毒龙恶鬼，来到太子住所，刀轮火箭四面云集。太子入慈心三昧，不能被害。波旬大怒，又派遣三女，天冠缨络、仪态万千，乘七宝车，安施宝帐，无量玉女各奏天乐，身中毛孔飘出妙香，来到太子处，下车合掌，安详慢步，礼敬太子。手拿宝器，盛满甘露，献与太子，说：“太子生时，万神侍卫，为何抛弃天位，来此树下我是天女，六天无双，愿以微身，敬奉太子，恳请领情。”此时太子身心不动，只用眉间白毫旋向三女。三女自见身内：脓血唾液、九孔筋脉、大肠小肠、生脏熟脏，其中各有无量诸虫，宛转游戏。三女此时即便呕吐。又见自己之首：一化为蛇，一化为狐，一化为狗。背上负一老母，发白面皱，犹如僵尸。胸前复抱一死小儿，六窍流脓。三女惊怖，匍匐而去。(《观佛三昧海经》)


沙弥守戒　

　　佛世安陀国有位优婆塞，供养一比丘、一沙弥，天天送食。一日全家出门，独存十六岁少女，容貌无双，偶忘送食，食时已到，比丘派沙弥自取。少女听到敲门，知是沙弥，喜而引入，倍现淫态，对沙弥说：“我家财宝，其数无量。若顺从我愿，就做你的妻子。”沙弥心想：“我有何罪，遇此恶缘；宁丧身命，终不破戒；若要逃走，她必牵住；路人看见，反取污辱之名。就想一法，告女说：“你可关门，我进入一房暂停一会，当即如你愿。”女出关门，沙弥入室，见一剃刀，心生欢喜，就脱下衣服，合掌跪向拘尸那城，佛涅盘处，涕泣发愿：“我今不破佛菩萨戒及和尚戒，自舍身命，愿我世世生生，出家修道，究竟成佛。”就自刎而死，流血滂沱。少女一见，欲心顿息，大生悔恨，自断其发。父亲回家，敲门不开。派人爬进去，见女如此情状，惊问原由。女默不作声。心中思想：“若讲实话，太可羞愧；若说沙弥辱我，必堕地狱，受苦无尽。”辗转思量，即告实情。父就入房，合掌作礼。国王听到这件事，礼拜赞叹。见闻者都发菩提之心。 (《贤愚因缘经》)


刘喜自投火窟

刘喜是江苏省常熟县人，生长在富裕的家庭，他本质上原是一个老实人，可是由于饱暖思淫欲，虽有妻室，仍不免动起家花哪有野花香的歪脑筋。
他看到邻居的女佣，颇具姿色，时觉心动，因此常找机会与那女佣搭讪，日子一久，二人发生感情，遂陷入情网而无法自拔。
某一天晚上，他潜入邻居女佣房内，在床上呼呼睡熟了。
室内点着一盏油灯，不知怎的，老鼠把油灯打翻，以致起火。女佣发觉室内起火，急忙逃走，一面推着熟睡如死的刘喜，惊慌的叫着：快逃！快逃！
刘喜在睡梦中听到她快逃快逃的慌叫，不知是失火，误以为外面有人来捉奸，也吓得惊醒起来。因此他只是一心逃避捉奸，不仅没有向房门外面逃，却朝着相反的方向，拼命奔向卧床后面的壁橱，躲在壁橱中。
熊熊的火，烧得越来越大，可是蜷伏在壁橱中的刘喜，只知害怕捉奸，对于外面的大火，一点也不知道。到后来嗅到浓厚的烟火味已无法逃出，结果活活烧死在火窟中，临死之前，悔已晚矣。（取材自人生指南）


一对猪夫妻的前因

清代康熙八年六月，江苏省苏州城过街桥，有一家赵德甫开的豆腐店，利用制豆腐剩余的豆渣养猪，为了可以交配繁殖小猪，所以喂养公猪及母猪各一只。公猪与母猪，整日相依相偎，原来这一对猪，前生有一段因缘。
母猪前生是一个不守妇道的少奶奶，虽然已有丈夫，却常偷偷地红杏出墙，公猪就是前生与那少奶奶通奸的男人。他们二人虽然暗中打得火热，可是少奶奶又不愿与丈夫离婚，二人自恨今生不能为夫妇，希望来生一定结连理，永远常相守。他们犯了邪淫罪，堕落为猪，真的成了夫妇。
这对猪的前因，怎么被主人家发觉的呢？那是当年七月十五日晚上，店主人赵德甫夫妇正要上床睡觉的时候，忽然听到外面一对男女在讲话，他们说：‘因为前世犯了邪淫，今生投猪，快要被杀了。’起先赵家夫妇以为是街道上过路的人说话，可是仔细一听，这声音绝对不在街上，就在自己家中的猪圈里，夫妇二人听了，十分惊奇。第二天晚上，又听到猪圈中在说：‘今天是中元节，地府赦罪，我们倘能免杀，一同到西园寺去修行吧！’店主人夫妻听了，更加害怕。
以上的奇事，传出去以后，邻居有一位汪俊思居士，出了一两六钱银子，向豆腐店把这一对猪买来。送到寺院去放生。这是许孝酌居士亲见其事，并经灵隐晦大师公布出来的。（取材自果报见闻录）


乱伦的悲剧

大家都知道邪淫是丑恶的，如果邪淫而至乱伦，那更是丑中之丑，恶中之恶，现在要谈发生于五十余年以前乱伦的悲剧。
这事发生于一九三一年四月二十二日，当年曾轰动一时。话说贵州省铜仁县有一翟光远其人，虽然年将耳顺，可是老而无耻，看到他的侄媳钱氏，年轻貌美，竟忘记自己身为叔公长辈，时予勾引，日久成奸。
若欲人不知，除非己莫为。翟光远与侄媳钱氏的奸情，终于给他嫂嫂常氏撞见了。二人大为恐惧，因为这事如给常氏传扬出去，这一对乱伦的奸夫淫妇，势必受到族中长辈严厉的惩罚。二人恐惧之下，竟发了狠心，买来毒药，放在常氏食物中，把常氏毒死，藉以灭口。
常氏的儿女，看到自己的母亲惨死，发觉翟光远的嫌疑重大，就向光远追究诘问。光远当然坚决否认，并且对天发誓说；‘倘若我做这样丧尽天良的事，那么上天有眼，一定会遭雷劈。’
同年五月一日下午，天空乌云密布，电光闪闪，雷声隆隆，忽然一声霹雳巨响，把翟光远住宅的屋顶，打成一个大洞。雨过以后，人们进入翟家，看到光远及钱氏，都已被雷击倒，躺卧地上。钱氏已经死去，光远还能说话，呻吟哀哭的说：‘曾与侄媳钱氏乱伦，犯下大错，更因被嫂嫂常氏发觉奸情，就把常氏毒死，这样罪大恶极，所以遭受雷殛，死后将与侄媳钱氏二人，一同投胎到近邻石姓家为牛。’说完以后，立刻死去。
说也奇怪，邻居石先生家中的母牛，真的产了一只小黄牛。那只小牛很奇怪，竟是一只具有雌雄二性的阴阳牛，小牛的阴部具有雄性的生殖器，应是雄牛，可是臀部另有一首，耳目口鼻俱全，下垂于臀后，如把臀部下垂的小首抬起，又可发现雌性的两乳及阴户，这真是一只世所罕见的怪牛。最奇怪的，人们如果呼它姓名翟光远，或叙述它生前与侄媳乱伦的往事，怪牛不禁泪下涔涔如雨，俯首表示忏悔。
四川省合江县佛学社社长刘天锡老居士，当时在报上看到上述怪牛的新闻，认为是证明佛教因果轮回真理的好资料，立刻写信给贵州省铜仁县石先生，表示愿出巨款，购买那只怪牛，经牛主石先生的同意，把牛交由货运公司运至四川合江，在合江县城外沙湾，把怪牛用布帏围着，供众参观，数日之内，前往观看的民众，人山人海，拥挤不堪。到了一九三六年夏天，合江县长刘裕长先生，饬人把牛牵到县政府拍照，并把这张怪牛的照片，寄到上海佛教杂志发表。（取材自皆大欢喜第四集）


王勤政淫人之妻，旅店惊魂

王勤政是安徽滁县人，在浙江经商，颇为顺利，薄有积蓄，因此不免饱暖思淫欲。他认识一个有夫之妇，二人相恋，时常暗渡陈仓，可是他还不能满足，想进一步引诱那女人脱离家庭，一同私奔，妇人受他的教唆，把丈夫害死。王勤政大骇，连夜逃至浙江省江山县，以为可以脱罪。他投宿旅店，店小二拿出二人的膳食，他很奇怪的问：‘我只是一个人，怎么要给我二人的膳食呢？’店小二说：‘我看到有一个披发的人跟你一同来，明明有两个人，所以给你二人的膳食。’王勤政听了，大惊失色，知道有怨鬼跟着他。他想罪不可逃，就向当地政府自首，接受法律的制裁。（取材自欲海回狂）


奸污出家人要堕无间地狱

许兆馨是福建省晋江县人，他在戊午年考中举人。有一天，前往福州拜谒他的老师，路经一座尼庵，看到尼庵中一位妙龄女尼，眉清目秀，皮肤净白，不禁心动，他就进入庵内，向那青年尼师挑逗，可是尼师不睬他，许某竟以权势胁迫，予以强暴。第二天，许某竟无故发狂，把自己舌头嚼断，流血不止而死。
周安士居士在这故事后，加注了八个字：‘此是华报，果在地狱。’那是说许某嚼舌而死，仅是看得见的华报，其恶果更要堕地狱，且地狱有大小之别，奸污出家人，要堕地狱中最惨的无间地狱。（故事取材自欲海回狂）


邪淫者的暴毙

本报高雄讯：高雄市新兴区八日发生一起意外命案，男子魏奎盈与女友在旅社幽会时，突然暴毙，初步相验，可能是因兴奋过度导致死亡。六十六岁的魏奎盈，与已婚的三十四岁陈姓女子，于八日下午二时四十分相偕到同爱街华谷旅社幽会，魏某突然口吐白沫，陈妇发现，大惊失色，赶快通知旅社女服务生，送到医院急救，不治死亡。据陈妇称，她不知道魏某为何突然暴毙，她与魏某是在去年十一月认识，并发生过数次关系。据法医初步相验结果，魏某可能是因兴奋过度，而导致休克死亡。（一九八四年七月十日台北市中华日报第八版）


林茂先　　

　　信州林茂先，闭门读书。得乡荐后，有一个富邻艳妇，厌恶丈夫不学无术，钦慕茂先的才名，就私奔他。茂先说：“男女有别，礼法不容，天地鬼神，罗列森布，为何污我呢！”艳妇惭愧而退。茂先科举顺利，三个儿子也榜上有名。（出自《文昌化书》）


刘尧举

　　龙舒刘尧举，租船应试，调戏船夫的女儿，船夫严密防备。刘上岸入试，船夫用大锁锁门，料想必无顾虑，于是放心上街，很久未归。本次考试都是刘学习过的功课，很快做完。一出考场，就与船女私通。刘父母梦见黄衣人持榜至，报刘是第一名，正要看榜，忽然被一人夺走，说：“刘某近作亏心事，第一名削去。”醒后说起这个梦感到忧虑。拆卷后，刘因杂犯被除名。主考人员都叹惜他的文章。回来后，父母用梦中的话来责问他，刘躲避不敢说。竟以不第终其一生。（出自《广仁录》）


幼齿妹竟是亲生女

台湾一名黄姓商人经常上酒店KTV，且喜欢找幼齿辣妹坐台，没想到有次和客户应酬时，业者帮他找到的幼齿辣妹竟然是自己平时疏于关怀、中辍离家的女儿小依。
    黄姓男子回忆起那段有如电影般的情节说，当时他与女儿在KTV相见，心中就如针刺般的痛，但是因友人在场，为了不破坏气氛，他与小依彼此心照不宣，两人在包厢内如坐针毡，十多分钟后，小依才借故离开KTV。
    事隔一天，黄姓男子十分愧疚，想再度回到那家专门提供幼齿辣妹坐台的KTV寻找小依时，已不见女儿踪影。
    最近，彰化县警局少年队在寻找中辍生的任务时，就在一名男子住处找到小依及两名同样是中辍、离家的少女。小依的父亲到警局后才透露出这段劲爆的过去。
    黄姓男子自责是遭到报应，他接着也在警察面前发誓说，再也不去声色场所了。至于当时容留小依等少女坐台的该家KTV，警方也在随后取缔，KTV负责人被移送法办。 （台湾《中国时报》）


亲女做情妇

大概在八十年代初吧，有个农村青年通过亲戚帮忙，被安排在某国营工厂干临时工。这位青年虽然文化低、又是出身农村，但长的很帅，博得了厂里某未婚女工的欢心。当然，这位女工比较丑陋，但女工的家里很有本事，承诺把男青年户口转到城里，再安排个正式的工作。
于是，像很多个老套的故事一样，男青年抛弃了老家的妻子和不满周岁的女儿，与那个未婚女工结了婚。后来，男青年通过自身努力，上了学，入了党，提了干，升了官。若干年后的今天，男青年已经成为了我们当地一位人物。当然，他身处在这个物欲横流的时代，染上了不少恶习。
在2006年下半年吧，这位人物和几个房地产开发商一起去北京出差，住的是五星级宾馆，在五星级宾馆他遇到一位年轻女性。后来，官员在和她的闲聊中发现，他们竟然是老乡。
再后来，这位女性跟着官员回到了我们当地，后来发展成了他的情妇。她很懂得分寸，除了包养的费用，从来不提出过分的要求，也从未想入非非，期待能把他的老婆取而代之。这样日子过了大半年，她终于向他提出了一次额外的要求，原来是美女在农村老家的妈妈身体不好，看过很多医院也没查出原因，美女请求官员给找个专家看看。他也很仗义，人家毕竟是人物嘛，他动用关系，安排了我们当地人民医院的顶级专家李医生给美女的妈妈看病。
去看病的那天，这名人物为了显示自己仗义，还亲自开车去接她和她妈妈。意外的是，他见到她的第一面，她妈妈竟然就喊出了他的名字，而他，也认出了她的妈妈，竟然就是自己当年抛弃的结发妻子。他隐隐感觉大事不妙，但还是指着年轻女性问这位母亲，这是谁的孩子？她妈妈说，就是你的闺女啊。
不久以后，我们当地有个大人物莫名其妙得了精神分裂症。（作者：无名氏）


直隶两考生

　　明朝一个读书人，到南京应试，住所与某指挥家相对，有一个婢女见到书生，顿生恋情，偷偷嘱咐考生，在考试完毕的当天晚上幽会。考生害怕有损阴德，就不赴会。同住一友，平素为人轻佻，就伪装成他赴约，婢女暗中不能分辨，引他入室，拥抱同寝，偶忘关门，碰上父亲清晨回来，突然看见，大怒，夺剑把他们一起杀了，向官府自首。第二天发榜，在住所的考生排在第一。（出自《戒淫汇说》）


南昌兄弟　

　　南昌有兄弟二人，是双胞胎，容貌音声，父母都很难马上分辨，只能各穿不同的衣色来区别。长大后，同时婚娶，同时入泮，以及荣枯得失，无不相同。一日应试，同宿一舍，有邻女引诱哥哥，哥哥拒绝，并劝告弟弟小心。弟弟表面上假装答应，私下里却伪装成哥哥前往赴约，并在赴约中说以后必来迎娶。等到发榜，兄应试取得成功，而弟榜上无名。那个女人因为面貌相同不能分辨，以为考中的，就是自己私恋之人，大喜，送给路费。第二年，兄又考取，女人听说，私自准备行装，料想情郎必来荣娶，天天盼望，却杳无音信，就怨恨而死。此后，兄享高寿，子孙荣盛。弟早夭，无后。(出自《感应篇广疏》)


张德先　

　　昆山张德先，在乡村里教书，与一邻女私通，被其丈夫发觉，就弃馆逃离。康熙壬寅，路过故地，想要与女人重修旧好，乘夜敲门，丈夫又发觉，就抓住毒打，邻里帮助，当场打死了，把他的尸体抛弃荒野，人人共知。（无名氏）


莆田二生

　　莆田有表兄弟二人，一同读书，交谊很厚。甲貌丑而富，乙貌美而贫。甲向一富家聘娶继室，对方一定要看到女婿的长相才答应。甲恳求乙代替前往，富家就答应了婚事。将要结婚，又要求亲迎，甲又恳求乙前往。刚到，天忽大雨，隔山难回，富家就留女婿住宿。乙谦让再三，又不敢明说讨骂。而富家恐怕坐失吉期，就想要实时成礼，乙坚决推辞，不听从。等到就寝，不敢解衣。第二天，雨下得更大，仍旧留宿，还是不敢接近。第三日迎娶到甲家，甲得知此事后很生气，向县衙告状，县令雷应龙审讯。乙哭诉真情，验知非伪，就对甲说：“你的妻子既然已经同别人共宿，道义上不可再归你，你不怕无妻。”又对乙说：“您不欺暗室，天以此女赐给您，聘金我代偿。”就拿三十金与甲，而命女与乙为夫妇。(出自《欲海晨钟》)
　　按：想骗外家者，弄真成假。不欺暗室者弄假成真。


史堂　

史堂地位低微时已经娶妻，等到考取后，极其遗憾不得富家女为妻，渐渐与妻子疏远，不与同寝。其妻抑郁成疾，卧病数年，堂不看一眼，临终妻在隔壁呼喊道：“我今天要死了，你忍心不看一眼吗”堂竟然不听。妻死，心不安，就听从邪说，用土器盖面，兼用枷索捆其尸。当天晚上梦见父亲说：“女已托生非人，生遭荼毒，死受厌胜，但你也因为此女之故，寿禄都已削尽了。”第二年堂果然死了。(出自《感应篇图说》)
注：厌胜，以巫术诅咒制服人。


王勤政　

　　滁阳王勤政，与一妇人私通，有共奔之约，只是忧虑其夫追到。没有多久，夫被妇谋杀。王害怕，逃到江山县，自以为可逃脱。因饥饿投奔一饮食店，店小二提供两份饮食，王问其故，回答说：“刚才有一个披头散发的人跟随你，不是两人吗”王知为怨鬼，只好报官自首而认罪。(出自《感应篇图说》)


张甫　

　　太仓张甫，常有奸淫掳掠行为，良家妇女，也常被他奸污。后来投靠郡城显宦家，更加嚣张。康熙壬戌秋，被害者罗列他的恶事，向军门控告。当事者审问属实，严刑拷打，披枷带锁在大门口示众，限其绝命。(万人目击)


项梦原

　　北直项梦原，名德棻，梦见自己考中辛卯乡科，因为淫污两少女而削去。从此发誓戒邪淫，力行善事。刻《金刚经》布施。后来梦至一所，见黄纸第八名为项姓，中一字模糊，下为“原”字。醒后就改名为“梦原”。壬子乡试中二十九名，己未会试中第二名，心很疑惑。等到殿试，二甲第五，才悟合鼎甲之数恰是第八，而榜纸实黄。后来官至副宪。　(出自《知非集》)


田某

　　明季田某，丰姿俊雅，妇人常常私奔他。田心知不对却不能戒。在南山寺读书，看见神人白日告他说：“你有大福，因风流多情，削去将尽，若从今以后改过自新，尚不失为进士御史。”田赶紧猛省忏悔，其结局果如神言。(出自《不可不可录》)


安全套并不安全，你我当洁身自好（一个高级小姐的自白）

将自己的经历用文字写下来，其一检讨自己的行为，一定要刻骨铭心；其二告诫自己也劝诫和我一样的姐妹们，一定要杜绝高危。希望自己在以后的日子里更加珍爱自我。
　　我大学毕业后，恋爱的失败，找工作的不顺利等一切不如意的事情接连发生，让我对自己，对生活，对感情失去了信心，于是开始放纵，最终我做了高级陪侍，也就是高级小姐，高级小姐就是高级女。这个职业很特殊，但这个职业也很高薪，并不是每个大学毕业的女孩都能做这个的，不但要有高学历，还要身条好，长相漂亮，有气质，最重要的是技术要好，而且性交的思想很解放。据我所知，和我一样的女孩还有6、7个，但我们都不认识，我们只和我们的上级单独联系，到底这样的女孩在深圳有多少，我也不知道。我和这几个女孩有过合作，虽然认得但是彼此之间都很少说话，更不来往。其实原因很简单，毕竟干这行不是件光彩的事，而且我们都是有学历，在社会中属于那种‘小资’式的女孩，如果让别人知道了我们所干的行业，也不知道会用什么眼光看我们。至少不能让我们目前所处的这个生活范围内的人知道。一年中，我们可能只工作几个月，这几个月挣的钱基本上就可以维持一年的开销了，我们的客人一般是某大公司的高级经理，大老板或是政府中的某高官，或是某大官的公子爷，或是外国人士，总之，都是非常有钱的人。
　　我是学医的，知道性传播疾病的危险后果，因此这几年的小姐生活，我对个人卫生一直很讲究，接待客人也一直坚持使用安全套，在我看来这样能够确保我不得性病，而且每年我都上医院做全面检查，保证身体不出问题。但直到最近我的一次献血，我被检查出HIV阳性，让我感到：天快要崩下来了。我不敢相信，也不愿相信，更不可能相信，这种事情怎么会发生在我身上？
　　但是，我并没有放弃自己，我上深圳、广州、北京，三个地方的权威医疗机构作检查，但所有的结果都显示：我已经感染艾滋病。我无法说服自己相信这一事实，。我知道自己干这一行可能会患上性病，可凭我的专业知识，我对这方面的防御工作一直很谨慎，为什么还是感染了呢？最后，在北京找到了一位非常有名大夫检查。那位大夫看着我拿的一迭检验报告，说：“你的确，已经感染了艾滋病病毒。”“可我每次都有用安全套，而且我在使用安全套前进行过吹气检查，一旦发现有漏气的就换掉；并且使用完之后还要看它是否有破裂，这几年里都没有破损过。我这么小心谨慎，怎么可能还会得艾滋病呢？”大夫说：“安全套并不一定安全，现在市场上所售的安全套它自身存在有一定的自然裂缝，一般精子透不过去，而病毒比精子小100倍，完全有可能透过安全套，一旦在性交过程阴道壁有损伤，就可能会感染上。目前都普遍认为，只要带安全套就可以有效地避免AIDS。但许多实验表明，即便正确使用安全套，质量合格的安全套，也有30％左右的失败率。”
　　我彻底死心，安全套不安全！我想我患病的最大可能性就在于此，是安全套把我给毁了。其实我是个很小心的人，怕上网不安全我还专门从天空软件园下载了个媲西伊遮斯远控御防，那个东东专门防止屏幕监控、键盘鼠标记录、防止聊天记录被偷看等。小心，小心有什么用，这时候我才意识到问题的严重性。这让我怎么面对我父母和亲朋好友，要是他们知道我是这样患病的，我真不知道后果会是怎样，我恨……我恨自己不该进这一行，我恨社会不应该有嫖客，我恨苍天对我的不公平，为什么是我？我也只是用自己的生活方式在努力生活，为什么？？我想不通，我的心很痛，并决定要报复社会，报复所有的男人，我要让更多的人感受这一种痛苦，这一种对生活的无奈，对死亡的恐惧。
　　在随后几个月的接客中，我对我的客人不用安全套，客人也很乐意。因为不用安全套能让他们更有快感，　而且他们也没有心理负担。在他们看来：像我们这样的高级小姐一般都很干净，定期去检查，不会像那夜总会小姐或是发廊妹一样。就这样先后有几个客人和我不戴套多次性交 ，这些人必死无疑。在那段时间里，我过得很麻木，就像是行尸走肉一般，对自己没有将来，没有目标。似乎在我所剩余的时间里，　我的唯一使命就是让更多的坏男人患病，我承认那时的我，就只想找更多的人陪死。
　　人在极度悲痛和无助的时候，总是会想到家，那个曾经让我痛恨的家，因为我一直觉得；家里人没有给我优裕的条件。我不能象其它同学那样有家里人为他们安排工作。但我不甘心，我不认输，我告诉自己：必须自己出去闯，自己去创造想要的生活。所以大学毕业后，我一直没有回家。
　　但这一次回到家乡，看到我那下岗的父母，看见他们积极面对生活的态度，看到他们为我煮饭、为我烧水……生活中的点滴，都让我觉得是那样的真实和快乐。突然觉得：之前的物质享受都是虚有的，人们看到的只是你的外表，真正的快乐与否只有自己知道。
　　我心里没有了叛逆，没有了埋怨，有的只是忏悔。就觉得：上天赐给我美丽的样貌就是对我的恩赐，在这么艰难的家庭环境还能让我顺利念完大学就是对我的眷念，让我有这么疼爱我的家人，就是对我的照顾，为什么我还不知足？想到过去父母供我读书；中学时老师对我的照顾；大学学院辅导员老师给我勤工俭学的机会；　学校每年给我颁发的国家奖学金……
　　我觉得：过去自己被生活的物质享受冲昏了脑袋，不知道自己其实已经很幸福。现在唯一后悔的是没有机会报答他们。但我知道，我不可以再这样下去，尽管无法改变我得病的这一事实，但我有能力不把自己的病传给其它人，不能让更多的孩子失去父亲、不能让更多的家庭破碎、不能让更多的人失去生命。人能活着，本身就是一种幸福。
　　我想对大家说：“世上没有绝对安全的性行为，正确使用合格的安全套虽然在很大程度上可以避免感染艾滋病，但不能确保百分之百保护率；不要以为有了安全套就安全，为了你自己、为了你的小孩、为了你的父母，请不要放纵自己的性行为，小心下一个安全套可能毁的——就是你。”（归去来兮转录）


我是这样戒除邪淫的
　　
　　我的手淫史有十多年，频率非常勤。前列腺炎、肾虚，还有经精神医生诊断，我得上强迫症以及抑郁情结的病，都与手淫和看色情影片有直接关系，命运一塌糊涂。
　　当我接触佛法后，终于知道什么是对什么是错，终于知道了为什么会这样。
在佛法的帮助下改变了很多，唯有邪淫看色情影片很难戒。在前年身体实在不行了，医生说再手淫要做前列腺手术我怕了，因为做了手术就要丧失性能力了。我还没结婚哪，三代单传啊！于是在佛前发誓：今生永远不看色情影像，不上色情网站，没想到真管用。我发现只要不上色情网站就不会那么冲动，到今天再没上过色情网站没手淫。顺便说一下我戒除邪淫后不光身体恢复了，而且命运也改变了。我以前一无所有，初中没毕业，身体又不好，原以为就这样了，没有前途了。没有想到戒除邪淫后（还有守五戒），命运改变了，因为不邪淫了不结恶缘的缘故。我在一家房屋中介工作，也真神了！别人说一百句也不成，我去了也没说什么，挺简单就谈好了，而且还很愉快。同事也奇怪，为什么同样的话我说出就行呢？其实他们不知道这是不邪淫，守五戒，结的善缘。我宁愿不签单也不坑人。
佛法说的真对啊！没有求不到的，唯心所现，唯识所变啊！你心好你的境就好，你心恶环境就恶。不知不觉几年过去了，回头看我现在不光结婚生子了，而且从一个小店员现在自己开了公司，存款过百万。这在从前做梦也做不到的啊，都是从佛前戒邪淫开始啊。你得真戒才行啊。（作者：nono255）


劝戒邪淫文

　　人家有妻女，我也有妻女；人家有姊妹，我也有姊妹。他人若起恶念，我必切齿记仇；我若稍有邪心，他人也磨牙抱恨。现见某某为奸淫事，疾病死亡，抄家破败，甚至卖女卖男，倾家荡产，只因一念之差，以致如此。我今早自觉悟，就要断此邪心。见老的女人，当作母想；大的女人，当作姊想，少的女人，当作妹想，幼的女人，当作女想。不谈女人之事，不看淫邪之书。步步积阴功，时时行方便，则福寿自然日增，子孙自然荣茂。世间便宜，莫能与此相比。（无名氏）

估计是因为男主学佛学而不与妻子XXOO才让妻子欲求不满而红杏出墙的

玩人老婆有倒霉的，也有爽翻的，你只是一个个例而已。

你这个有点太强了，史书都出来了，汗个~。~！

好色只是中性词，没有对与错，因好色走官运,财运有之，因好色走败运有之，主要看本人的运气如何。

我晕，洋洋洒洒一大篇，古文、佛教都出来了，不过我认为说的很对。