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淫欲的本质——看后有大醒之感

[size=3]淫欲的本质——怎么才能彻底革除淫心


对行淫之时感受的贪爱。用现代人可以理解的方式说，第六识的本质就是磁场，是电磁波。当你在行淫之时，你的壳子就会发热，这个热是哪里来的？因为能量是守恒的，热不会无缘无故的出现，它是由你这个壳子的最精华的部分——元气变化而来。你每行淫一次，你壳子里的元气就减少一次，直至消耗殆尽。这是对你这个壳子来说。那么对于你的第六识来说呢？当你行淫之时，你的磁场的频率就会瞬间的增强，这时你就会感受到快乐。
说到这里，先说一下快乐的本质。什么是快乐呢？你磁场的频率越高，越纯净，你也就觉得越快乐。当你行淫时，你的频率会瞬间增高，你也就会感受到瞬间的快乐。而欲界天人的频率要比人高很多，它们也就比人要快乐的多，色界天人的频率比欲界天人的更要高很多，它们也就更加快乐，看看二十八天的名字就知道了。
但是一个非常重要的问题是，你在行淫之时，虽然频率会瞬间增高，为什么说是瞬间呢？因为这种高频是很短暂的，在此之后你的频率就会降低，不是降低到你以前的水平，而是比你行淫之前还要低，而且磁场也更加混乱。原因还是能量守恒，熵值增加。所以，你每行一次淫，你的磁场的频率就降低一次。当你的壳子将要坏掉之时，此时你的频率（第六识）已经低的不再适合用人身作为壳子了，于是你只好去用一个畜生的身体做壳子了。
但是如果你执迷不悟，继续行淫，当你这个畜生的壳子也坏掉之时，你的频率又更低了，低到连畜生的壳子也都不再适合你的时候，你就没有壳子了，没有壳子不是代表你就解脱了，而是你就做好去地狱受煎熬的准备吧，那里各种各样的刑具都在等着伺候你呢。
啰嗦了这么多，无非是说明了淫欲的第二个本质——
对行淫之时感受的贪爱。你要明白，行淫而得到的这种快乐，是短暂的，更是有极高代价的。如果你真的很喜欢这种快乐，那么就赶紧修行，让你磁场的频率升高，当你的频率高到人身这个壳子再也容不下的时候，你就有资格去做天人了，而那时的快乐，是持久的，是没有代价的。呵呵，当然，这只是方便之说。

上面所说的其实都是不了义的。追究第六识的本质，就会发现它是虚幻的、不实的。你只有破除了第六识，才会见到真正的自己。见到真正的自己之后，还要再消除我执。这些口头禅不说也罢。只会说，不能行，恰如见人吃饭，自己终不会饱。真修实行才是真。
最近的几个因果案例---可怕的邪淫
--转载--
一个济南的网友，17年的忧郁症，中医西医都看过了，三天要哭一次，还住过精神病院，没找到病因，我查过后，原来是前世的婴儿夭折后，今生来找她了，孩子紧紧投在妈妈的怀里，于是，这个佛友的心脏不好，忧郁，越吃西药身体越差，精神越不好，后来看到原因后，大家请佛菩萨加持，五分钟就超度了孩子，这个女网友，已经10多天没哭了，但是，还是没有自信，我告诉她，是她的身体长期虚弱造成的容易困倦，要多休息。她的一个朋友，也是女孩子，自杀过三次了，这次又自杀了，她去医院，请我帮她查原因，我一查，原来这个女孩子喜欢吃麻辣的小龙虾，泥鳅黄鳝之类的美味，这些怨灵附着在这个女孩子的头上，导致的问题，后来一问，果然爱吃，现在也爱吃，但似乎不大信，由她去吧。
前几天，一个女佛友给我电话，说她的胎儿都没有胎心，流产了三胎了，现在怀的还是没有胎心，我一查，结果是她以前在公司工作的时候，假公济私的事情干得多，所以导致这个果的。这个佛友马上忏悔，发愿要用以前得来的钱放生，昨天又给我打电话，说又流血了，于是，我给她念了普门品，请观世音菩萨帮忙，结果，今天上午给我电话，医生告诉她，孩子有胎心了。她忍住哭声，告诉了我这个好消息。
山东的女佛友，老公年轻的时候杀过一只兔子，兔子灵在头上，导致头疼，我先让他们自己忏悔几天，念经回向，我说，如果作到了我布置的任务还没康复，我就帮他们，结果，早晨电话来了，我给兔子超度了，告诉我已经不疼了，我让她老公吃9-21天的素，希望可以引导他走上正修。
北京的女佛友，背后竟然有头狮子，为前世的猎物，结果经过超度，请观世音菩萨带走后，背疼就奇迹般地好了

修行人贪恋红尘之果报
在我就要出发去长白山的时候，水蜜桃给我打了个电话，前几天，她推荐她一个同事找我看病，现在病好了，她的同事委托她对我表示感谢。其实，我什么都没作。
事情是这样的，她同事三岁的孩子，眼睛上一直长东西，影响视力，第一次长出来，医生开刀开掉了，最近又长出来了，于是她读地藏经，按照我师父的回向方法，结果好了几天又坏了，让我帮帮忙，我说，我看看因果吧。定神一看，只见一个打坐的修行人，眼睛发出红光，看着红尘，我立即明白，修行人，眼睛留恋美女，能不出问题么！
于是，我告诉这位母亲原因，孩子的病很难治，因为孩子自己还小，不懂事，不会自己忏悔，我说这样吧，你作为母亲，到菩萨面前发愿，一定好好管教这个孩子，让他好好作人，不要到处乱看。你发愿好好管教自己的孩子，孩子的病有希望。她是个很聪明的母亲，她说她明白了。
结果，我很快听到了好消息。

可怕的邪淫----亲眼所见
一位女友前几天找我忏悔,说一不小心喝醉了邪淫了,我想,知道忏悔,诚心改过就可以了,劝她以后不要喝酒了,尤其不能喝醉了,酒能乱性啊!
这个事情过了好几天,昨晚,她又找到我,说最近精神恍惚,不能工作,她说她也知道是邪淫的果报,一定是菩萨在惩罚她了.
我说,帮你看看吧.结果,我便看到了那个场面,最可怕的是,那个男人,他的背后竟然趴了一个怪物,难道是传说中的啖精魔?我看到了一股能量从她的体内传递到男人的体内,传递给了怪物.
于是,我问她,是不是完事后,很乏力?
她回答是的。
菩萨不会惩罚她,在邪淫的时候,她的阴精被魔怪吸走了,这就是她最近精神恍惚的原因.
这次看因果有两个收获:1,我能看到魔怪了;2,面对那样的场面,我能保持心不动了,感觉很有信心.
告诫：天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。所谓邪淫，是指，与合法配偶之外的一切男、女，心生淫欲，进而身行其事者，统称邪淫。纵然是夫妇，若非时，非处，非地行淫，也是邪淫！不可不知。邪淫之事：无廉无耻，极秽极恶，是用人身，行畜牲事；世间的正人君子和有福德的人，决定把艳女妖魅的勾引，妖姬的献媚，看做是莫大的祸殃而忿力拒之！拒色淫的果报，必然是福曜照临，皇天眷佑；相反的，世间的小人和福薄德劣的人，决定把艳女妖魅的勾引，妖姬的献媚，看做是莫大的幸福而痴喜纳之！其果报，必然是灾星驾临，鬼神诛戮，各种意想不到的灾祸随即发生。（世间发生的奇祸，如夫妇两人饭后散步于街道，突然被车撞死身亡，殊不知此祸与“邪淫”有关？世人不可不警惕！——注）训示：世间人，凡贪色淫乱者，必遭祸殃，而且这种祸殃来得非常迅速。为什么如此？这是天道，是自然法则，没有理由可说，法尔如是。犹如春、夏、秋、冬四季，自然交替不乱，是没有道理可讲的。所谓“法尔如是”：它就是这样，本来这样，谁也改变不了。所谓天道：天道是宇宙、人生运行的自然法则和规律，天道自然。世间人，没有畏惧心，不害怕有“因果报应”，真可谓“懵懂无知，迷惑颠倒”。由此可知，逆天理而行事者，是人自残本性之德。而贪淫者，是人自丧其名，触怒天地鬼神！在生活中则表现为：人际关系，处处不和，所求诸事，每每不顺。古人比喻：“桂香上苑，非洁己者难邀；杏宴天恩，岂污名者可得。”意思是：不是洁身自好的人，难入皇亲国戚之围。名节丧失，声名狼藉的人，难得皇恩亲赐之高官大威势。简而言之，人间富贵，闻名利养，都是从洁身自好，珍惜名节中修行得来的。对此，我也曾立文书而垂训开示。无奈，学人、士子，不听劝告，不信因果，不惜用一生的富贵荣华为代价，只换得“半晌男女之欢”。天理是：淫他人之妻女，自己妻女必被人淫。如在市场做交易，有卖的，就一定有买的，一报一还，准确无误，非常惨酷。对此，谁应该首先做出反省，彻底洗心革面？很清楚，要保全自己的妻女，当莫动他人妻女的念。当然，邪淫所得果报，不止这些，对仕途和功名利禄的影响也非常之大。世人一生孽案。其间作恶多端，惟淫恶之报，天律最严。奸人妻女，玷人闺门，在地狱中，受苦五百劫，方得脱生，为骡为马。又五百劫，乃复人身，为娼为妓。设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中，受苦八百劫，方得脱生，为羊为豕，供人宰杀。又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中，受苦一千五百劫，方得脱生，为蛇为鼠。又一千五百劫，方得人身。或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。

造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。淫书之为害，不可胜数。阅读淫书，观看淫画，现代人看VCD影碟，黄色卡通等等，有五大害处：第一害，妨碍自己的事业和前途；第二害，空耗自己的“精、气、神”；第三害，颓废自己的心志。人迷其中，其他什么事都不想做；第四害，若借给朋友，同学等人，则“好心”害了他们；第五害，家里孩子，或子孙，若偷看到，则害了自己的儿女或子孙。
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毁淫邪之书 上天降福报

上洋有一童子，自小就刻苦读书修身。道光丙申二月的一天，他闲步路过一书坊，停步问：“什么书看了爽快舒适呢？”书商说：“只有风流词曲了。”童子说：“什么是风流？”书商于是拿了一本浓情艳史给他，童子便租了下来拿回家中。
童子把书看了一半，叹息道：“世间只要有这样的书，我就必定要毁掉。”第二天便又来到这家书坊，索要所有的风流书籍，店主拿出了数十种，说：“你想要看，可以慢慢来租看。”童子说：“我要将这些书全买了。”店主说：“我租这些书能得到很多利息，怎么能让你买去呢？”童子一直纠缠不休，店主说：”我今天有急用，你如果能拿三十两银子来，我就全部卖给你。“
童子跑回家告诉母亲，母亲以为他需要用经史典籍，便卖掉钗簪臂镯给了他钱。结果童子将那些书全部买了回来，又拿到书馆中一把火烧了。家人告诉了他母亲，母亲又吃惊又生气。第二天收拾打扫纸灰时，童子居然从里面捡出了两个元宝送给母亲，母亲这才转悲为喜。
没过几天，童子突然得了重病，群医束手无策，只有等死了，此时有神人借童子口说话道：“你本来命运平常，不会科举登第，但因为你年纪轻轻能够销毁淫书，让世人免受无边恶报，天帝因此嘉赏你，赐你福相，他日将功名大显。”
话音刚落，童子就醒了过来，他的形态容貌一时全变了，全身蜕了一层皮，疾病全无。这时空中响着嘹亮的音乐，有仙鹤声在庭堂中回荡，异香数日不散。
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对不起，这个是什么呢。有人来介绍下吗？还有啊，是故事，还是果报说啊

地狱见闻录

地狱见闻录

这是一段某居士口述他前世令人极为震撼的痛苦经验。他能记得小时候，甚至襁褓时期的景象，也能清楚地记忆起前一世堕落在地狱道的情景及痛苦。

    今生，他是一位男众，仍记得前二世（感生地狱之前），他生在人道。那一世中，他在感情上遭受到难以忍受的痛苦和逼恼，（强烈到他自己都难以忍受他居然还存在着这样的事实，）所以就决定把自己的生命结束掉。由于上吊前现起的瞋心非常强烈，死后马上堕落到地狱道。
　　
　　从小我的记忆力很好，一、二岁时家里发生的一些事情，譬如睡在摇篮里看见母亲帮气喘病的父亲打针，自己如何被鹅群赶着学走路的样子……，依稀都还记得。有时脑中会出现一些奇怪的画面，像是青楼女子的相貌，地狱受苦的情景，我告诉父母，父母总以为我是小孩子胡思乱想、爱讲话。

    六岁那年，笃信****的外婆带我到神坛，让我参加一种开天眼的仪式，歃右中指血渗酒，写符咒烧化。从此，上辈子纵横交错，无法连贯的记忆终于串连起来，成为历历清晰的前世影像。

前世身为青楼女   骗人被骗苦逼恼

    我的前生是一位女众，身着凤仙装，喜欢听歌仔戏，但不知是属于那一年代。因从小家境不好，只好到一户有钱人家里当厨娘，因颇具姿色，竟被又老又丑的老爷强暴，后来就到青楼卖笑，青楼的老板夫妇及身边的ㄚ环对我非常好。当时我很年轻，利用美色骗了很多人，也被很多人骗过，最后被一个小白脸骗得床头金尽，人财两失，心中生起了很强烈的瞋心和痛苦，终于难以忍受这种苦。最后，心有未甘地在自己的房间投缳自尽。

    之后，我所看到的片断景像是：我走在一个偌大的、灰蒙蒙的衢道上，男女老少，到处都是，但个个面无表情，只感觉有一股吸力，直往人群走去，走了一阵子来到岔路口，每个人的脸色都显得凝重不悦，却又各自走上仿佛早就安排好的那一条路，我和一群人一起走到一个又湿又冷，架有独木桥的山谷边，恶臭及血腥味，阵阵扑鼻，哀号遍野。很多人从灰暗且湿滑的桥面摔了下去，我不想走，却不由自主的踩了上去，走不远即滑落，掉入山谷。那是一条极为宽广的深谷，没有边，也没有崖，谷里面充满了五颜六色、大大小小，带有利刺的蛇，那些蛇多到无法计算，随后我发觉谷中有很多人，却看不到他们的头，因为每个人都跟我一样迅速地沉没在蛇群里，那些蛇不断攻击我，如泥鳅穿豆腐般不停地在我体内穿梭，礸骨穿筋、血流不止，我的身体犹如被炸弹轰开来一样觉得非常非常的痛苦，稍后皮肉马上又复合，一次又一次的重复如此无边的巨苦，此时，我才知道原来自己已经死了，这里就是地狱。

投缳自尽堕地狱   刀山油锅蛇噬咬

    我一心只想离开山谷及被蛇群攻击的痛苦，隐约中我听到很多人在痛苦的哀嚎，声音非常的微弱。好不容易，很用力地我终于离开了那个山谷，到达了崖边，但是到达崖边并没有因此而结束地狱道的苦。

    爬离山谷后，我赫然看见一尊神像，比一般人高大，着黑灰色道袍，相貌极为庄严，不似世间的神祇。祂未曾开口，却以心灵感应交谈的方式，无任何语言、性别及时间的概念，祂让我知道：我不信神佛、不尊重父母、撒谎、欺骗、从事青楼卖笑不道德的职业，并利用美色骗害某位男子致死，因此也被人骗的种种错误，所以才会来这个地方受苦。同时祂也指出：我接受处罚完后，一定要修行。这时候我仍然没有任何反悔的心，只觉得自己没有错，别人也是如此骗我，致我于死地，让我受尽含恨上吊及被蛇噬咬的痛苦，心中仍然充满怨恨，渐渐地神祇消失了。

    神祇离开之后，我被皮肤蜡黄似痨病的鬼差，赶着登上一座高山，路面颠簸崎岖，绊倒时方见各式各样像钻子、刀子、锥子等尖锐的器具突然从地面冒出来，大大小小，不一而足。不管我走到哪里，只要一跌倒，这些利器瞬间像剑砧由下往上直直的将全身戳裂刺穿，顿时血迸肉裂，血流不止，肉体随即又复合，极大的痛苦也不断的产生，前仆后继，未曾停歇，这些和**所说的利刀道没什么两样，我感觉我在里边待了很久、很久，到现在回想起来，仍然会觉得这些苦一直一直不断的在我身上重现。

    越过高山后，我一个人被推进很大的石磨里，找不到空隙躲藏，又怕被碾轧，只好不停的在石磨里面跑，肌肤一寸一寸地被消磨殆尽后又复原，只听到鬼哭声啾啾不已。

    接下来，又被反绑在烧热的赤铜柱上，焦味四溢，皮肉与神识模糊至每一寸肌肤销烂方尽。

    接着又被绑在大铜柱上，鬼差以尖钩状的利刃拔出舌根，直到舌根拉断为止。

    随后我又被丢进热油锅，我的身体像炸猪皮似的不断地膨胀，好像是一颗炸弹，随时都会爆炸，当炸开时，那种痛苦，不但极苦而且瞬间身体又回复了，只要头一出锅面，即被鬼差用棒子压回油锅继续炸，就这样不断的重复那种极端的痛苦。

    从油锅出来以后，我与一群人一起搓泥丸，像在做劳作，有人因土太干搓不成形，有的大，有的小，形状、数量个个不一，完成后丢入各自的葫芦瓶里，因未曾进食，每个人又累又饿，走到像赈灾区的地方，交出葫芦瓶后，获得一碗又香又热的白色浓汤。或许是宿生某种的因缘，此时，我觉得事有蹊跷而未食用。

投胎转世再为人  冤亲有缘又相逢

    随即我被引至某执法者前，此人浓眉大眼，不怒而威。他同样以心灵交谈方式告诉我：将要去受轮回并投胎为女生。并嘱咐我千万不要再欺骗人，要多做善事，多修行。语毕，心不平的向执法者申诉一大堆所受的苦，我要当男生好报复及不甘愿当女生的理由，此人很诧异为何我还记得这些事，最后仍然叫我去排队，同时发给每人一张有颜色的号码牌。我发到的是红牌子，拿到牌子后，各自到所属的色牌门前排队等候投胎。

    此时，我听到旁边的差役正在交谈：红色是女生，蓝色是男生，绿色是鸭子，紫色……，代表各种不同的生物或动物。我不愿当女生，所以趁隔壁队伍有人不注意，抢走对方的蓝牌，把红牌丢给他，鬼差追赶过来，我飞快地跑到蓝色的门跳下去。

    惊魂甫定，我走进有很多房子的地区，当时是黑夜，有的房子门口有点灯，有的没有，我拿着像是密码的号码牌对好门号，走了进去，投胎成今世的男众。

    在今世，念专科时，交往的第一任女友即是前世让我投缳自尽的小白脸，初见面，两人即感觉非常熟稔，仿佛已认识很久。渐渐地，前世彼此的影像愈来愈清晰，最后因为父母亲反对，且自己亦不愿再续前缘而分手，我却没有存报复之心。前世青楼的老板夫妇即是今生的父母。而被我诱骗害死的男子，就是我今生的妻子。初识时，感觉很熟悉但不投缘，因为前世就不爱她，至今内心对她亦常无由来的生嫌恶心，所以，她总是怀着怨气对待我，并对我家人非常疏离，两人常常用冷战相互折磨，虽然我赚了很多财富给她，但她从没满足过。前世有位常帮我打抱不平的男子，是我今生很要好的朋友。忏悔过去造诸恶但愿世人引为鉴

    我了知这一切无非是业因果所使，我检视自己，之所以感得这种果报，全是由于贪着金钱及执取情爱，其实在这辈子，仍然常常会现起这样的习性。这一生只要有钱赚，我会不计任何手段去获得，正因为执取心强，虽然赚了很多钱，心里依然不满足且苦不堪言。与第一任的女友虽已分手并各自婚嫁，至今内心还是无法忘怀，仍深爱着她。由于是上吊死的，所以我不敢穿有领子的衣服，很怕那种喉咙的苦重新再现。又因为当过厨娘，所以我的厨艺及女红也不错。曾受热油锅煎炸之苦，所以特别怕热不怕冷。这辈子只要看到转动的石磨，会心生恐惧并起鸡皮疙瘩。前世的一些习性一直都没有消失。

　　回顾这段痛苦的记忆时，我从仅出现过一次的神祇及执法者的指示中，获得了一些指引----我明白：做人一定要讲信用，不要骗人，不要肆意去伤害别人，做违背良心的事。我也了解到，人是无法作主的，一切由业来决定，所以不要有瞋恨心，害我的人也不是故意要来害我。透过这些示现，我只希望能忏悔以往的过错，祈请师长及诸佛菩萨的庇佑，让我能消除罪障，除了谨记这个教训，不要再种地狱因外，并希望让后人能引以为鉴。

人，生而有畏惧，得保平安。
自知不善而迷恋者，痴。
无法自制而发怒者，嗔。
失去自我而妄求者，贪。
楼主功德！

人，生而有畏惧，得保平安。
自知不善而迷恋者，痴。
无法自制而发怒者，嗔。
失去自我而妄求者，贪。
楼主功德！

《人间万事》脱困之道

《人间万事》脱困之道  

  星云大师


  各位读者，大家吉祥！

汉高祖一生戎马，在他受困平城的时候，虽是兵多将广，但单靠武力，无法突围而出；孔老夫子受困陈蔡之间，三千弟子、七十二贤人，皆束手无策，无人能助他脱困。

不管伟人、平民，在一生当中都会遇到一些困境。如何脱困？这是每个人应该学习的人生课题。如何脱困呢？

一、提升能力：人之所以受困，必定是计划不周，行事不到。例如资本不够，坐困愁城；或是受人胁迫，感到危险。这个时候求告无门，只有靠自己提升信心、实力，才能度过难关。虽然有些事可以让时间去解决，但时间不是万能的兵符，还是要吾人自我充实，运用一日、一周的时间，甚至越王勾践反抗吴王阖闾，以数年换取「生聚、教训」，最后终能打败吴王，复兴越国。

二、改变观念：人所以会被困难包围，大都因为自己守成不变；因为一成不变，所以失去先机，把自己陷于危困之中。就如一场战争，没有进攻策略，也没有退兵计划，仅靠一成不变的战术，被围困自是意料中事。如果此时能改变观念，重新规画，所谓「穷则变，变则通」，兵法里有说「出奇制胜」、「变换阵势」，能够改变观念，才有脱困机会。

三、转换跑道：一个人以种水果营生，多少会遇到台风、虫害，眼看着即将可以收成的水果，一阵台风过境，一次虫害流行，一切付诸流水。其实，人生跑道很多，改为务农也不错，种稻、种菜、种豆都可以。若觉务农不好，那么经商也可以；无意经商，那开个小工厂吧。自己不是企业人才，就心甘情愿当上班族，拿固定薪水养家糊口也不错。世间上道路之多，有陆路、海运、航空，条条大路通长安，为何要墨守成规，不肯转换跑道呢？

四、培养因缘：有人一生诸事不顺，求职职业难找，做事事业不振，一生都活在艰难危困之中。这时不必怪国家社会，也不必怨亲人朋友，要怪只怪自己「因缘」不具。所谓「诸法因缘生」，一切事业都要有资金、土地、市场、计划、文宣、人才等等。这许多因缘缺少其一，事业就不易成就。所以，受困时不必怨天尤人，若懂得此中道理，当下开始，好好跟人结缘，以自己的少量能力、发心、因缘，回向给别人，把自己融入其它因缘，有朝一日，因缘具备就可东山再起。

五、掌控机遇：在人生行事当中，有易处之人，也有难处之人，有易处之事，也有难处之事。这许多难易人事当中，都有我们的机遇。机遇是一时的，它可能和你擦身而过；失去机会，不容易再来，所以懂得掌控机遇，就是脱困的要点。一个理念、一个他人的示范、一句话、一个人、一件事，都可能是你的机遇。美国费城百货公司总经理詹姆斯，有一天在偶然机缘下，亲切地端了一张椅子给到店内躲雨的老太太，结果这位老太太是钢铁大王卡内基的母亲。后来詹姆斯接受邀请，加盟卡内基旗下，因此飞黄腾达，一生功成名就。

一次机遇可能改变一生，人生岂能不好好把握机遇！

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戒淫的福善实例

戒淫的福善实例


　　隐名氏编译

　　◎明宣宗时，有位曹鼐先生，最初只是一名基层官吏，后来因为捕盗，在驿亭中，获得一名十分美貌的处女，

　　该名女子想主动献身于曹，曹鼐立刻告诉她：‘你是处女，我不能侵犯你。’并且拿出纸来，在纸上写：‘曹鼐不可’四字，将纸焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来，曹到京城考进士，考试时，从天上忽然飘下一张纸，落在曹鼐的考桌上，纸上竟然是写著‘曹鼐不可’四字。曹鼐于是在瞬间中头脑变得极好，文思变得非常充沛，果然，就考取状元，做了朝廷大官。可见能戒邪淫者，必得上天将下福报。

　　◎浙江省有位姓陈的考生，到京城考试，阅卷的主考官，觉得陈生的文章不好，准备扔掷一旁，不予录取，突然主考官耳边听到呼叫说：‘不可’，主考官因此再看一遍陈生的文章，觉得文章确实写得不好，准备再弃，此时耳边又听到呼叫：‘不可不可’，主考官感到很奇怪，可是陈生的文章经过反复评阅，实在难以录取，最后决定一定要放弃它。这时耳边听到很大的喊叫声：‘不可二字最难’，且声响不断。主考官心想，或许陈生又大阴德，否则怎会如此，因而乃录取陈生。并召见陈生，问他原故，陈生也答不出来。陈生中榜，衣锦还乡后，将上情告诉父亲。陈父说：‘这是我壮年时的事情，想不到上天因我一念之善，赐给我儿子荣贵的报应。’原来陈父在壮年时行医，曾医治过一个贫穷病危的人，治好病后，捕取分文。后来有次在他家避雨过夜，对方为报恩德，命少妇陪伴陈父过夜。陈见该少妇年轻貌美，本也心动，但立刻克制自己，自己口中说出：‘不可’。该少妇想强就于陈，陈又说：‘不可不可’，最后感到无法克制，乃大喊‘不可二字最难’。坚忍到天亮时，立刻离开。陈父能行善拿，有能坚拒美色，不望回报。因此感动了上天，赐报子孙荣贵的福报。

　　◎历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商在壮年时，原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾，问该女家居何处。该女子哭泣流泪说，她父亲因为欠人债务，才卖她还债 。冯商听了，觉得可怜。立刻将该女归还其父，并且付出的银两也赠送给该父女。回家后，冯妻责问丈夫，怎不买妾回来。冯商便把经过告诉太太。太太听了，说道：‘你的善心阴德如此好，不必耽心没有儿子。’果然经过数月，冯妻竟然怀孕，而且将产婴的那天傍晚，乡里邻居，都突然见到一群鼓乐队，锣鼓吹乐，护送一个状元郎到冯商家。当天傍晚，婴儿诞生，取名冯京。长大考取状元，当了数朝的宰相。由此事例，可见上天对于居心善德、能戒邪淫的人，所赐的福报，是相当崇显的。愿读者亦能自勉勉人，戒淫得福。

　　◎明朝江苏无锡人孙经继皋，受聘住在某家当教师。有日，主人的妻子，命婢女送茶给孙，茶杯内放一金戒指，孙假装不知，叫婢女收回，当天深夜，婢女在房门外扣门，说主母到了，孙赶紧拿大木板，顶珠房门，不开门接受。第二天，孙便辞去家教返乡。有人问他为何辞教，孙不愿扬人之丑，只说是学生不受教导，始终不露出原因。后来孙到京考试，得中状元，而且子孙也都做了大官。足见，能戒拒淫色、又不扬人丑行，有德有慈，故得善报。

　　◎温州周旋的父亲，在中年时，家中贫穷多子。有一邻居刚好相反，富有但无子，这位富邻命妾向周父求种。在某天夜间，请周父到他家饮酒，富邻主人假装酒醉而出，邻妾便出来陪周父，并告诉求种的事，周父一听，十分惊讶，转身想走，但厅门已被上锁，这时周父以手指向空中写了一句话：‘欲传种子术，恐惊天上神’（意思是说：你们家想藉者我来传种子，可是我却恐惧自己犯了邪淫的罪过，因而惊动了天上的神明），周父写后，就面对墙壁，不去看邻妾的容貌。二十年后，儿子周旋考中席乡试，太守梦见迎接新状元，这位梦中新状元即是周旋，旁边有一彩旗，上写著：‘欲传种子术，恐惊天上神’，太守对自己所做的梦，也不知何故。后来，周旋真的考中状元，太守亲到周家恭贺，并述说以前所做的梦。周旋的父亲便说：‘这是我二十年前，对著天空所写的话。’但是周父为了不揭发别人的隐私，重其一生，始终隐讳这件事情。——面对美色当前，却能严守节操，德行福荫子孙，得尊贵的善报。

　　◎毗陵地方，有位姓钱的老翁，夫妻年老，依然无子。乡中有一名姓喻的，欠人债务被索，妻子女儿都因贫困饥饿冻寒，便向钱翁借钱，翁如数给予，并且不立借据文书，救济对方。事后，喻氏夫妻带女儿登门拜谢。钱翁的妻子，希望喻氏的女儿，做妾生子，喻氏夫妻也欢喜愿意，但钱翁却说：‘乘人为难而取，是不仁的行为。我救急对方，原是善心而发，如果却以色欲交换，则是不义的事，我宁可无子，也绝不敢侵犯。’喻氏夫妻听了，十分感动涕泣，向钱翁拜谢而退。当天夜晚，翁妻梦见天神，告诉她说：‘你丈夫救人行善，并且能怜贫恤困，不淫人女，故阴德深重，当赐你贵子。’第二年，翁妻果然老蚌生珠，生了儿子，取名天赐，才到十八岁，就连连考取朝廷的各项考试，官位受封到御史的大官。

　　◎归安县沉桐，家贫穷，族兄推荐她到义寡妇家当家教。有一夜，该寡妇企图向沉桐投怀送抱，沉桐严加拒绝。第二天，沉便辞去返家。寡妇深怕自己节操不坚的事泄漏，有准备厚礼，敦促沈的族兄，再邀请沉到她家教书。但沉桐坚决不去，族兄问他为何不去，沉桐始终不揭露寡妇的丑行，只说不方便而已。第二年，沉桐考试联中，官位做到巡抚大人。——拒绝邪淫，事节操之德。不扬人之丑，是仁厚之善。读书人如能节德仁厚兼备，得显贵之报。

　　◎安徽商人王志仁，已三十岁，夫妻无子。有已相士告诉他在十月有大难不易逃过。王一向觉得该相士的相术很准，因此急忙往苏州收货钱，回到寓所。傍晚到河边散步，恰巧见到一名妇女投河子自杀，王立刻拿出十金，呼叫渔船将该妇救起，问该妇为何自杀，该妇说：家中靠养猪来偿还欠租，丈夫替人做佣工。她昨天卖猪，却收到伪造的假银，深怕丈夫回家责骂，难以过日，所以自杀。该妇回家后告诉丈夫，丈夫不但不信，反而怀疑妻子和王有不正当的行为。于是带著妻子，深夜到王的寄宿住所责问。此时王已入睡，该妇敲门叫说：‘投水妇来道谢。’王志仁听了，马上严厉地说：‘你是人家的少妇，我是经商的孤身旅客，在深夜中怎么可以相见！’该妇的丈夫听了，才疑心消除，并敬畏地说：‘我夫妇二人一同来拜谢。’王才披上衣服出门相见，刚刚开门，墙壁忽然倒塌，房内的卧床全压碎，王因此才逃过劫难。事后，王志仁回安徽故乡，相士见到王，十分惊讶地说：‘你满面有阴骘纹显现（积大阴德者，脸上所出现的善纹），你一定在这段期间内，曾救过人性命。将来必后福无穷，不可限量。’果然王志仁后来连生了十一个儿子，而且王活到九十六岁的长寿，身体依然康健。－－救人宝贵生命。捐钱解人危难、不求回报，不生浮心，王志仁兼具了这些阴德大善，故能逃过命中劫难，短命变长寿，无子变多子，享福享寿，实在是因果不差，善有善报！

　　◎宋朝新津人杨希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富家的教馆教书，富家有一美妾，自认才色出众，到教馆中调戏杨，杨严正拒绝。当天晚上，杨故乡的妻子，梦见神告诉她：‘你丈夫肚子在他乡外地，却那个不欺暗室，拒淫人妾。当赐他考试得魁，一彰显善报。’第二年，杨希仲果然在蜀郡考试中，考取第一名。

　　◎微州人程孝廉，家住溪边，溪上木桥很窄。有一女子过桥探亲，掉落溪中，程叫人将她救起，并叫妻子为该女烘干湿衣。当时天色已晚，女无法回家碍。程便命妻子陪该女过夜，第二天，送该女回家。该女已经订婚，婚约男方的舅姑们，都认为媳妇还没过门，就住陌生人家中，恐怕已经不是处女，令媒婆退婚。程孝廉得知，亲往对方家中，力说详细经过，保证该女清白。因此，双方才完成婚姻。不到一年，丈夫早逝，该女守寡，独自养育幼子，并教孩子读书，在教子读书的灯下，时常流泪向儿子说：‘你如果成名，不要忘记程孝廉的恩德啊！’儿子年少便考中举人，后来到京城参加朝廷会考。考试时，每写成一文，就拍桌朗诵，感觉满意，突然却放生大哭。刚好程孝廉在他隔壁号场（古时朝廷会考，考场内以黑布幔隔成许多小间，每小间放一桌一煤灯及考试卷，让各考生肚子在所隔成的小间内考试），程问少年为何哭泣，少年说：‘写了七篇好文章，卷纸却被灯火烧到，一定落榜，因此哭泣。’程说：‘好文章却不能用，实在可惜，如果能赐我而考中，一定报答。’少年将文章赐程，果然程考中进士。放榜后，少年到程的寓所求报答，并问程：‘你做了什么阴德事，而以我的文章成名。‘在少年再三请问下，程孝廉才说出从前曾经救了一位落溪女子的事，少年听了，立刻俯地下拜说：’那名女子正是我的母亲，您救了我母亲的命，又保全了她的节操名誉，甚至促成她得以完婚，布被抛弃。您是我母亲的大恩人，我怎么敢向您要求报答呢？’少年哭泣著把母亲常在灯下叮咛的话，告诉程，并且以师礼来恭敬程孝廉。后来两家世代结为姻亲。

　　◎林增志，温州人，虔诚奉佛，并且持戒，又一天梦见观看天榜，自己的名字排在第十，名下写著‘不杀不淫之报’六字。后来林参加朝廷考试，果然考中第十名。

　　◎何澄，医术有名，有人久病不愈，邀请何澄诊治，病人的妻子告诉澄，家里为了丈夫生病，贵重物品都典当将尽，愿以奉献身色做为药钱。何澄端正地说：‘请你安心，我可以免费为你丈夫治病，但是请你不要污辱了我，也污辱了你自己。’病人妻子惭愧感谢而退。当天晚上，何澄梦见了一位主神说：‘你行医有术，且不趁人急难时，淫乱别人的妇女，奉上帝旨意，赐你以官位，赏钱五万。’后来没多久，朝廷中皇后生病，诏请何澄进宫诊治，结果一服而愈，朝廷便赐给何澄官位钱财，和梦见的完全一样。

　　◎明朝谢文正公（谢迁），年轻时曾在毗陵某家教书，主人的女儿，乘父母外出时，企图投怀谢迁私奔，谢谕示她说：‘女人尚未出嫁就失身，不但是自己终身之辱，也将害得父母亲族失去颜面。’谢迁严厉的拒绝该女，并于第二天辞馆离去。后来谢迁考中状元，做了宰相，儿子谢丕也考中进士，做了侍郎官。

　　◎镇江有一靳翁，五十多岁仍然无子，邻居有女美貌，靳翁的妻子私底下卖首饰，得款将邻女买来，准备给丈夫做妾。夜间，翁妻向丈夫说：‘我年纪已老，又没有生育，我将这位邻居女儿买来，说不定能为靳家传了延嗣。’靳翁听了低头脸红，妻子未免丈夫害羞，便出房并想把门反锁，但靳翁也立刻推门而出，告诉妻子说：‘你虽然为我买妾，盼我靳家有后，用意良好，但这位邻女在孩童时，我时常抱她，我希望她能嫁个好丈夫，得到幸福。我老而多病，绝不能污辱她，害了她的一生。’因此，就把买来的邻女送回去。靳翁这一仁德善念，顾全邻女的幸福，不贪美色。此一善行，感动了上天，第二年，靳翁的妻子竟然怀孕，生了文僖公，十七岁就考中解元，，十八岁又考中进士，后来做了很有贤德的宰相。靳翁原本老来无子，但居心仁德，不因求子而伤德伤人，终能感动上苍赐子，反观世间有许多人所求不得，便千方百计向外求，非但求不到，却因此常犯下了许多许多过失，若能反躬自省，厚德行善，则终将改造命运，得福得愿啊。

　　◎松江有位姓曹的学生，去参加考试，借住民宅，夜里，有妇女突然来投怀，曹生大惊出门，令找别家借宿，走到中途，突然看见景象大变，有灯火喝道，曹生随著进入古庙中，庙内高喊击鼓升堂，曹生不敢正视，拜伏在庙前，听到殿上唱新科榜名，唱到第六名时，吏神禀报主神说：‘某人原应考中第六名，但最近犯了过失，因此被上帝削去功名，应由谁来递补？’主神说：‘松江曹生，不淫民妇，正气可嘉，就由他递补。’曹生听了又惊又喜，考试后放榜，自己真的考中第六名。

　　◎信州人林茂先，才学过人，家里十分贫穷，自己闭门读书。邻居有一很富有的妇人，厌恶丈夫没有学问，私慕茂先的才名，在某夜中，偷跑过来，企图私奔于林，被林斥责她说：‘男女有别，你妄想私会我，是礼法不容的事，更且天地到处都满布鬼神，你怎么可以企图来污辱我。’这位邻妇听了，惭愧退出了。第二年林茂先考取进士，登第做官，后来林的三个儿子，也都成了进士，一门荣贵。

　　◎清朝陕西省人袁公，因受闯贼作乱的危害，父子失散，袁公独自一人流离到江南定居，想买妾生子，刚巧买了一少妇回宅，少女却被对灯光哭泣，袁公问她何故，少女说：‘因为家里穷的三餐不继，丈夫想到自杀，所以我才自己卖身，让丈夫能够活命，如今想到夫妻情深义笃，内心很是伤痛。’袁公听了，生起怜悯之心，独坐到天亮，第二天，袁公将少妇送还给他丈夫，不但买身的钱赠送给他们夫妇，又另外赠送一百金给他们做生意，夫妇二人万分感动，向袁公拜谢哭泣而去，后来，这两夫妻，一直想买个闺女，送给袁公生子，以报答他的大恩大德，可许久还找不到，两夫妻到了扬州,正巧遇到有人要卖童仆，两夫妻便想，先买这个男童送给袁公做佣仆也可，就买下该童，渡江送到袁宅，袁公一看，这个男童，正是他失散多年的儿子。可见因果报应确实有，善有善报绝对不差。

　　◎唐皋，年轻时读书灯下，有女子将他书房的纸窗掏破，偷窥调戏他，唐把纸窗补好，并写上两句话‘掏破纸窗容易补，损人阴骘最难修。’唐如此修德戒色。后来，考中状元，大魁天下。

　　◎明朝江阴人张畏岩，梦见进入一间高房，取阅一本考试录取名册，名册中有很多空白缺行，问旁边的人，答说：‘这是今年的科第录取名册，凡是经上天考核三年，积有阴德而没有犯过失的人，才能列入名册中。册内的空白缺行，是原本列入可以考中的人，最近犯了新的损德罪行，因而名字被上天削去。’旁人指著后面一行空缺，告诉张说：‘你平生从来都没有犯任何邪淫的罪业，或许可补这行的空缺，必须珍重自爱。’果然，张畏岩在该年的朝廷科考中，考取第一百零五名。

　　◎明朝宁波人孙某，贫穷度日，曾寄身在塘西张氏家族的教馆当抄写，张家一名婢女，深夜来奔，被孙某拒绝。结果该婢女又找塾馆的教师，两人犯下了淫过。到了端午节，教师疽疮发作，无法痊愈。孙某便代任教师。后来孙某在江口遇到他叔叔，他叔叔说：‘夜来见城隍爷命令鬼吏，将饿死名册更改十余人，其中鬼吏说：孙某应在四十六岁时，在外乡饿死。但因今年曾拒绝某婢淫奔，所以延寿二纪（廿四年），除去他的饿死籍，改列入福禄籍。’后来，孙某到了四十六岁时，果然闹饥荒，米价昂贵，很多人都饿死，而孙某却家中裕足，到了年老，更加富有，活到七十岁无病而终。由此可见，拒淫可以延寿增福，读者如欲求寿，实应自勉德行，拒绝邪淫。

　　◎陶文僖公，年轻时仪容俊美，十七岁时考乡试，借住民宅，隔邻又女奔陶，接连三次，都被陶拒绝，并因此借住别家，该家主人在前一夜，梦见神说：‘明天有位姓陶的秀才士，会来借住你家，上帝因见他立志端方，补受奔女乱了节操，故将让他考取殿前三名。第二天，陶往借宿，家主人将梦境告诉陶，陶听了，更加自勉德业和学业。后来，果真考中朝廷的榜眼（第二名），官位做到大宗伯。

　　◎时邦美的父亲，是郑州牙将，原本六十岁都没半个儿子，因此太太叫他买妾，时某便卖了一妾，见该女发绑白布。问女，女答说：‘父亲过世，扶棺到本地，盘缠用尽，不得已才卖身来办理父亲的丧事。’时某听了，觉得可怜，就将买来的这个女子还给她母亲，而且又出钱帮她母女返乡及生活的经费。时某料理完后，回家向太太说明经过，太太说：‘你救人危急，又不趁人之危难，贪得人女，阴德很大。我会再想办法让你生子。’没多久，时某的太太竟然怀孕。有天晚上，梦见一个全身紫金色人端坐在中堂，第二天清晨，便生下了时邦美，长大后，考中状元，官位做到吏部尚书。

　　◎明神宗时赵某作邑椽，有一指挥使被冤枉下狱，赵尽力为他平冤出狱，指挥使想把自己的女儿送给赵作妾，以报答赵某救他之恩。赵摇手说：‘使不得！’指挥使想勉强赵接受，赵又摇手，连说使不得，始终拒绝指挥使的请求。后来赵某的儿子赵秉忠，坐轿去参加考试，途中有拊轿的说：‘使不得的中状元。’连说好几遍，果然赵秉忠考取了戊戌年的状元。回家后告诉他父亲，赵父感慨的说：‘这是我二十年前的事情，从来都不曾告诉别人，不知是哪位神明告诉你啊。’

　　◎家住杭州城的北新关吏顾某，奉令出差江南，途中，命小船靠苏州河边，准备船上过夜，见一少妇想投河自杀，顾某上前阻止，问她何故，该少妇说：‘丈夫因欠粮被押入牢狱，命在旦夕，因不忍见丈夫先死，所以想投河自尽。’顾某听了，拿出身上的五十金，赠送该妇，解救她家危难，少妇拜谢离去。顾某出差江南回程时，船又经过该地，上岸到饮食店，端坐用食。刚好所救的少妇家，就在对面。少妇见到顾某，立刻告诉丈夫，邀顾某到家中，款待酒食。丈夫对妇说：‘他对我们有救命之恩，开始家里穷，无法报答，你今夜陪他睡觉，以酬谢报恩。’因此，两夫妻挽留顾某在家中过夜。到半夜时，少妇进入顾某的寝室，顾某断然拒绝，并且披上衣服逃回船中过夜。就在这一夜里，顾某的家乡杭州城失火，大火凶猛，烧毁几十家，其中一家竟然没有被烧，围观火灾的许多众人，都见到火在烈光中，有一披著金甲的天神，手拿红旗，围绕著这一家的房子，火逼近时，立刻被金甲神拨回，结果，左右邻的房子全被烧毁，唯独这一家完好无损，火熄灭后，大家仔细一看，受天神保护，没有被烧的房子，就是顾某家。每个人都说，顾家一定有作大阴德的善事，才会出现了令人惊讶的奇迹。——顾某救了两夫妻的命，功德极大，又拒绝了邪淫，守住名节，阴德更深，品节仁慈崇高，感天动地，因此上天也解救了他一家火灾之难，并且众人得见，彰显善报。

　　◎明朝罗文毅公伦，去参加会试，船经苏州时，梦见宋朝范文正公（范仲淹）告诉他，来年将是状元，伦谦虚地说不敢当。范公说：罗曾于某年拒绝奔女，德行高远，感动太清，所以来此相报。后来罗参加殿试，果然考中状元。

　　◎明朝云间人莫文通，世代务农，但乐善好施。有一天，莫拿二十金，乡下买稻种，船经靠黄浦江岸时，见到两个人，绑著一个少女，准备将该女沉落江中。莫问其缘故，对方答说：‘这是我家主人的女儿，主人察觉到她和男人有私情，所以命我们把她投入江中急流。’莫某说：‘她是个还不明白道理女孩，而且事情并没有亲眼看到，说不定私情之事，并不真确。如果你们愿放过她，我送你们二十金。’这名少女因此得免大难，向莫某叩头，愿做婢女报答救命之恩。莫某说：‘我并非贪你的姿色，只是怜悯你年纪轻轻就死于暧昧，现已昏夜，你可以到有灯火的人家去投靠。’莫某当天晚上回家，梦见天神告诉他说：‘救了人命，阴德深重，上天将赐给你贤贵的子孙。’后来，莫的儿子，登上官籍，，孙子莫昊乡试第二名，曾孙莫愚考中举人，愚的儿子莫如忠考取进士，做了方伯官，接连数代，都是做官。至于被莫文通所解救的那名少女，当天晚上逃去，被一教书的文学收留，后来生了六个儿子。何三畏編著善人传，详细记载这件事情。

　　◎杭州学府的一名柳生，曾因避雨，投宿荒原废宅，见到一少妇已先在废屋内躲雨。柳生不敢心生妄念，自己端坐在屋檐外，直到天亮离去。少妇回家，向丈夫王某禀告，丈夫起疑心而将妇逐出家门，。后来乡试时，柳生的文卷，原本已被废弃不予录取，但忽然又出现在考官的桌上，考官觉得奇怪，细看文章，实在写得不好，又弃于旁。到了考官准备将所有要录取的文卷呈上级堂官时，发现柳生的文章，竟然又在其中，考官心想此生必有阴德，故一并呈上第七十一名，另外，怀疑妻子的王某也同时考取，在集体晋见官师时，官师说起柳生考中的原由，并问柳生积了哪些阴德。柳生只好将避雨的事，举出答复。在座的王某听了，感叹别人的节德清高，后悔怀疑自己的妻子不贞。因此，立刻将逐出的妻子迎接回家团聚。并把自己的妹妹，嫁给柳生，以报其德。

　　◎明朝太仓周士顾佐，知道被押的卖饼江氏是冤枉的，替她向审判官申诉平冤，因此江氏家，愿以女儿给顾做妾，顾佐坚拒不受。后来顾佐调任到侍郎衙门中办事，有一天，顾到侍郎德家中等候侍郎，忽然被侍郎的夫人见到，这位侍郎夫人竟然是以前顾佐所救的卖饼女江氏。原来，卖饼江氏在出狱后，卖身给商人，商人将她视为女儿看待，并将她嫁给侍郎当副室，后来继任为正室夫人。夫日告诉顾佐，自己时常想报恩，却苦无机会，如今她做了侍郎夫人，会请侍郎报答。侍郎官将顾佐为平民平冤的善事，上疏皇帝明孝宗，孝宗赞叹嘉许，提拔顾佐任部主事官。

　　◎清朝顺治年间，徐殿元刚考取时，曾有人为了向城隍庙祷祝祈福，夜宿庙中，到半夜时，亲眼见到城隍爷生座，并告诉他说：‘你知道许氏考中殿元的原因吗？因为徐家累代都不犯邪淫，且长久以来都有积阴德的善行。今天徐氏考中鼎甲，只是他家发达昌盛的开始，功名虽是一般人秘而难知，但因果报应却是昭昭显著的，希望你传给世间人知道，但愿罪犯邪淫却不知淫是万恶之首的世人要及早觉悟啊！’城隍爷说完便起驾离去。祈福的这位元人士就将此事记录下来，并且广为流传。后来果真应了城隍爷说的情形，徐殿元的子孙们也大多考取进士科第，一门昌隆显贵，世代不断。

　　◎明朝冒起宗，从小就虔诵《太上感应篇》，参加乡试时似有神助，下笔成篇，因而考取。及至产假朝廷会试返归，发愿增注《太上感应篇》，因考虑到淫邪好色十分损害阴德，故在感应篇中‘见他色美，起心私之’这两句下，加注列举了邪淫恶报的事证，以劝勉别人不可犯邪淫。帮助冒起宗写注文的，还有南昌罗宪岳。有一日，罗梦见三位神仙，一个颜貌苍老，穿黄色服，两旁各有一位穿紫色衣的仙童。老仙翁取出一册文简，叫左边的仙童朗诵，所诵的正是冒起宗注解感应篇‘见他色美’两句的全部注文。诵毕后，老仙翁随即请右边的仙童念首诗：‘贪将折桂广寒宫，须信三千色是空；看破世间迷眼相，榜花一到满城红。’这首诗的大意是说，冒起宗能不受美色所迷惑，并增注劝人戒色，令世人能看破色相本是空，不应执迷。有这劝化的功德，冒可名登榜籍，受众人的祝贺。结果到了放榜，冒起宗果然高中进士，名列红榜。

　　◎狄仁杰是唐朝有名的宰相，年轻时长的丰神俊美。有一年到京城参加考试，住在客栈，客栈的主人是一个年轻寡妇，见狄仁杰长得俊美，夜间便去挑逗。狄仁杰楞了一下，马上转为心静气和，告诉寡妇说：‘我原本也有点心动，但立刻想起一位高僧教我戒色息淫的方法，心就恢复理智和清醒了。那位高僧教我，当遇到美色时，只要马上观想对方生重病时，容貌枯干憔悴，眼睛深陷的样子，并且想像对方病死，尸体溃烂流脓，满布脓血蛆虫的可怕样子，内心就可以平静下来。你现在对我动了淫心，是因见到我的美貌，你不妨依照高僧说的观想一遍。’寡妇便依法观想，片刻后，寡妇向狄仁戒杰下拜，流著眼泪说：‘感谢拒绝我的挑逗，保住了我的名节，又教我这么好的方法戒淫，我自丧夫后，虽然力求守住妇节，但内心仍然难熄淫欲，如今我照你教的方法观想，果然内心就清净了，从此，我可以彻底为亡夫守节了。’这位年轻寡妇此后一身坚守妇节，并得到了朝廷的表扬。至于狄仁杰，则因能拒美色，又保人妇节，终于考取状元，位至宰相，安邦定国，而且销毁淫词，大力提倡戒淫，以道德教化百姓，成为历史上的一代名臣。

　　◎云间人谢汉云，自幼多病。因念及所有恶业中，淫色的恶业是一般人最容易犯的，所以他重新编订《不可录》，准备广为流传，劝人戒色。当书刊刚印成时，他多年的病症竟然完全消除了。而且后来子孙都很有成就。

　　◎宋朝进士王行庵与表弟沈某是邻居。沈一向好色，王公常劝表弟不可好淫，但沉都不听。沈曾暗中指使仆妇去引诱王公，遭王严拒，随即又选择一位美婢，令她去诱惑王公，但仍遭王拒斥。这是沉意图破坏王的戒色，以便取笑他的计谋。有一天，王与沉结伴外出，中途遇到盗匪，沉因坐得船小，得以脱免。王坐的船则被盗拦截，但霎时雷电交加，盗匪受惊，害怕得赶紧离去。王公因此安全回家，毫无损失。后来，某日沉某外出回家，正巧碰见自己的妻子与男人苟合，沉想拿器具将二人击杀，但双手忽然无法举动，竟怒目顿足，长叹一声而死。至于王公，在五十岁时生病，请道士社醮向上天祈康，道士伏地叩拜许久，向王公说：‘你本来寿命只能活五十岁，但上天见你两次拒淫，又能诚心劝人戒淫，特让你延寿三纪。’后来王公果然病体转健，活到八十六岁，并能亲眼看到自己的子孙富贵发达。——王公能戒淫拒淫，又有劝人戒色，故得上天增福添寿子贵的善报。沉某不但自己好色，还企图破坏别人的戒行，虽然计谋未成，但恶心已甚。终于遭到亲见妻子与人邪淫，自己愤死的恶报。足见，能戒色者必得福，好邪淫者必遭祸，读者不可不慎啊！

　　◎嘉兴有一生，参加科考，总是落榜。但为人隐恶扬善，遇见子弟亲友谈论闺房淫事，他便严正地加以训戒，因而作了《口孽戒文》来训勉后学戒淫及谈淫色。有一年，又去参加考试，放榜前一夜，梦见他的先父告诉他说：‘你前世时，年少就考取进士，时恃才傲物。故上帝罚你今生屡试不中。但因你作口孽戒文，文昌帝君认为你劝人戒谈淫色，阴德很大，故特奏上帝，补列你的功名，盼你更加修德，报答天神。’放榜果然考取，作官后更加谨慎言行，宽厚待人。后来作到御史大人。

　　◎宋朝末年端宗时，，元军攻台，近海有一民妻貌美，被元兵掳到军中，千夫长想将她占为己有，杀了她的舅姑和丈夫。民妻王氏誓死不从，假装说：‘必须她为夫舅等服丧满月，才能伺奉千夫长，千夫长见她个性节烈，求死不难，便答应了。但依然逼她随军而行，在元军行经清风岭时，王氏仰天叹说：‘我现在可以死得其所了。’乃咬破自己的手指，用指血在大石上写出她为夫守节的诗，写好后，马上跳崖自杀而死。到今天，年代虽相隔已久，但大石上的血迹凸起，依然清晰可见，不受风雨的剥蚀。曾有元朝杨廉夫，因不相信王氏守节自杀的事，写了一首诗加以谤辱，结果始终无法生子，有一夜梦见一妇人说：‘你还记得所写毁谤王节妇的诗吗？虽然你这么做，无损于节妇的名节，但你毁谤节义，罪恶很重，上天因此罚你绝子绝孙。’杨醒后，深感后悔，将自己从前所写毁谤的诗完全改掉，并另外写了一首赞叹王节妇的诗：‘天随地老妾随兵，天地无情妾有情。指血啮开霞峤赤，苔痕化作雪江清。愿随湘瑟声中死，不逐胡笳拍里生。三月子规啼断血，秋风无泪写哀铭。’后来杨又梦见该妇人来道谢。不久，杨便生了一子。

　　◎宋朝包宏斋，八十八岁依然体健神旺，受封作枢密使的官。有一次朝廷官吏宴会，贾似道猜想包必有特殊的养生术，在席间问包，包说：‘我有一服丸药，但这是不传秘方。’贾似道欢喜请教，包缓缓的说：‘因为我吃了五十年独睡丸。’满座宾客听了大笑，但也都敬佩包宏斋能戒淫五十年，因而到老依然精神强健。

　　◎明朝邝子元，有心神昏滞、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧请求治病药方，老僧说：‘人之所以心神得病，大多起因于妄想杂念，，必须要学习念起即觉，斩断妄念，才能祛除病源。有你现今的病，乃因淫欲过度所致。身体沉溺于淫色而耗损元气，这是外感之欲，深夜睡眠前后，思念美色，乃至于犯淫梦中，这是内生之欲。这两种淫欲纠缠并作，必然会耗竭元精，增重疾病，伤害性命。要想治病，必须身体戒除淫行，内心断除淫念，如此则能肾水不败，心神清明，久而久之，病症自然消失。’邝子元听了老僧的教示，回去后远离淫色，清静自心，扫除欲念。如此，经过一段时间持续不断，终于心病不药而愈，身心康健，实在归功于戒淫色、除妄念的良好功效啊！

　　◎杭州有一老翁，已经百岁，依然面貌光泽，晋见知府大人蒲得政，蒲大人问他养生之术，他说：‘很简单，因为早年就已断绝淫欲，所以长寿体健。’又太苍州张翠，九十多岁还能作画，耳聪目明，有人问他，他回答说：‘只是早日对淫欲房事淡薄节制罢了。’

冥罚淫律

冥罚淫律
　　从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。
　　乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。
　　强奸寡妇：当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。
　　谨　　按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。
　　诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。
　　调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百卣受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分。
　　强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。
　　诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。
　　调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。
　　强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。
　　诱奸室妇：减寿二纪（一纪十二年也），以上之劫，各历一百幤即受苦于地狱，个虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。
　　调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。
　　以上三条（寡妇、处女、室妇）：俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱伦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。
　　淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。
　　渔猎男色（此即同性恋者）：与妇女同。十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。
　　造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
　　扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）
　　凡奸淫之事：有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。
　　凡奸淫处奣：在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。
　　凡已有子而又置妾者：一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。
　　凡寡妇无意改嫁：而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。
　　凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。
　　凡朋友相见：谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。
　　凡路遇美色：目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算（一算三月也）。
　　凡喜听淫戏者：一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。
　　凡喜看淫书者：三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。
　　凡诱人行淫事者：照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。
　　陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。　诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传百人。此皆经孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。
　　谨　　按：《金科辑要》，系清咸丰六年，　文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃　上帝所定，秘之玉箧，　文帝恳求　玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灮劫以诛其心。清光绪三年，　文武二帝，恳蒙　玉帝准后，颁《轮科》彠明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。

上天赐给你情欲，就要好好发泄啊！人生一世，如果不享受等死了一定会后悔的