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感伤

　　　[size=5]感伤[/size]

[color=Blue]　　世风逐日下，

　　人心渐不古。

　　吾辈应觉醒，

　　不让天下苦。[/color]


近日来，校园惨案频发，看到那么多鲜活的生命无辜逝去，有感而发！

“唯有牺牲多壮志
敢教日月换青天”
国人似乎已经渐渐缺失了血性，旁观者的麻木，施暴者的残酷，更多换来的不过的茶余饭后的些许谈资。谁能补救？
我担心我的下一代，在如此一个冷漠无情的环境中成长，究竟如何？堪忧．
曾闻养儿将老防
为人父时知辛忙
不求反哺有几多
唯望孩子能健康

[[i] 本帖最后由 大水鱼 于 2010-4-30 12:59 编辑 [/i]]

确切的说

绝句自己有自己的规则平仄，该怎么评论呢，你的这首所谓的绝句基本上除了四句都是五个字之外没有其他任何与绝句这种文体挂钩的地方。

我一个朋友说他的领导讲话有水平，都是出口成诗啊，比如说，三个代表就是好，就是好啊就是好！

所以，我想说，不是任何凑了字数的句子，都可以叫做是诗的！

兄弟啊，我辈是不行的，要看胡温叔叔辈的才行
相信会有政策出台的

到学校甚至幼儿园去犯罪，简直令人法制！恢复古代的磔刑，剐了他们

红心鼓励

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回复 6楼 的帖子

满兄可以看作打油诗，但打油诗不一定非要有趣味性，特别是此诗所要表达的思想和内容是感伤和沉重的……
诗可能不是好诗，但情意到了就好～我来鼓励一下！
同时希望南山听取满兄的一些建议。
满兄是舞文的元老，私下也可以和他交流、学习下。相信一定可以进步的，加油～

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回复 8楼 的帖子

哪里哪里……哪里有冒犯一说哈，这样真诚的交流才好～
每个人都说好未必就是真好；
每个人都说不好那才是真的不好了，呵呵～

我当初也是在这种真诚的氛围中成长起来的，在舞文，在诗韵，在书苑，满兄和大家的教诲、教导依然历历在心呢！

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楼上的笑兄、满兄，二位的谈话让小弟以为是进了政府的办公室呢，有些冷。

上心病狂的人是越来越多了，楼主这有心了  我辈确实的好好思考为什么会这样

一幕幕悲剧的上演是我们制度的缺陷还是我们人情关怀少了，真值得我们深思

天循恶
人明了
势未变
源私情
欲所为
礼不在
伤之心
感于世

红心鼓励，说实在的，校园案真的是令人深思的事件。真应该让这些孩子看看，在大的灾难面前，还有什么比生命更可贵的？

谢谢各位的留言！

无论是肯定还是批评，我都会真心接受！

在网络世界无所谓虚伪，各位的金玉良言我都会放在心上。

的确，叫五绝是牵强附会，斟酌再三，还是去了标题中的五绝好！

笑兄作此大作，我一时灵光一闪，想做一首作对：生之不易，骤死可惜；生当发奋，以酬天地。笑兄这是抛玉引石啦

　　这个这个，笑兄，我纯属是从你的空间走出来支持你了。

　　就不提诗的问题了，很多年都没看到过诗了，古体的优秀篇章就更是几乎百
年未见了。有责难，为难你了！

　　可吾辈觉醒了，天下还是苦啊！

　　这个地区分配差异、职业分配差异、城乡分配差异，哪一个不是天壤之间。
报复社会的人多了，小孩儿又最好下手，就杯具了！

　　社会不是很公平，我们只能提高自己，要为社会公平做点什么，请原谅我的
悲观。

    唉！吾鞭虽长不及马腹。

所谓开卷有益，读完这首诗以及各位高人的评语，感触良多，收获匪浅，学习了啊。
说说几点感想，凑凑热闹嘛——
1、本诗很精简，楼主的本意是期望写个漂亮的五绝，大家好文共赏。再看下楼主的头衔，文学督察，位高言重啊，敬意之心油然而生。回到作品的本身，一种修身，齐家，济天下的使命感迎面扑来，加上作者的写作说明，是为校园治安有感而来，一下子引起读者的强烈共鸣。这和作者的文学督察的责任也是密不可分，是相吻合的。从这个角度上说，本诗是成功的，它所蕴含的思想境界绝非一般的打油诗能比拟的。
2、我对律诗的格式懂的不多，主要是那些平仄不好记，或者内心里对这些有所抵触。但是这丝毫不影响到花子对古诗词的热爱和痴迷，虽然几乎不写旧体诗。从韵律上说，本诗很容易让人联想起“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的这首名篇。韵尾很像啊，诗的意境也非常的相似，都是一种呐喊，一种警示，最后一个字“苦”，不仅用字一样，所指向的对象也完全相同，都和天下苍生相关联，用时髦的话都关乎民生。“粒粒皆辛苦”是唤醒人们体恤民生的呼喊，“不让天下苦”则具有更高的士大夫的责任和使命，这和范仲淹的“先天下之忧而忧虑，后天下之乐而乐”，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”完全一脉相承。在这个论坛上能有这样的疾呼和呐喊是不是显得很难能可贵啊？所以，这首诗给人的第一感觉就是一个字，好。
3、从诗歌的艺术角度上说，本诗一样很出彩。首先诗歌的立意很好，与时俱进，直抒胸臆，十分干净，大有启蒙时期以及朦胧诗时代鲜明的特征，和中国“诗言志”的传统不谋而合。仿佛使人看到那个“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的胸襟。此类的写法也诞生了许多的不朽名篇，比如说毛泽东的许多诗词，比如说朦胧诗时代北岛的一些政治诗，都代表了一个时代的最强音。有跟帖说到打油诗的说法，可能也就是指此类作品的政治色彩和口号式的特征，所以有政治打油诗的说法。本诗本质上就是一首政治打油诗，“世风逐日下，人心渐不古”，寥寥两句就是对当前时代特征的高度概括，力透纸背。本诗的遗憾是后面两句话，从诗的气势上说，一下子急转直下，“吾辈应觉醒，不让天下苦”，直白是够直白了，和前面两句也前后呼应，但总觉得少了些语言力度和深刻哲理，只剩下了平铺直叙的表白，没有了画龙点睛的惊喜，也就失去了“但愿人长久，千里共婵娟”的高远的诗意。
呵呵，胡诌乱评，欢迎拍砖。

[[i] 本帖最后由 花子777 于 2010-5-11 01:16 编辑 [/i]]

[font=新宋体]《传》曰：“无始乱，无怙害，无侍宠，无违同，无傲礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义。”此九言，古人所以立身也，今知者几何？[/font]
[font=新宋体][/font]
[font=新宋体]傅子曰：“立德之本，莫尚乎正心。心正然后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。故天下不正修之于家，家不正，修之朝廷，朝廷不正，修之左右，左右不正，修之身，身不正，修之心。所修弥近，所济弥远。禹汤罪己，其心也勃焉。正心之谓也。” [/font]