我们的雪人 2011-6-21 21:56
虚幻的天国——关于太平天国的一点感想
[font=宋体][size=4] [size=5][color=blue]虚幻的天国——关于太平天国的一点感想[/color][/size][/size][/font]
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[font=宋体][size=4] 小时候读些历史读物,觉得太平天国的那些领袖都是顶天立地英雄好汉,他
们怀着伟大的理想、抱负,紧密团结在天王洪秀全的周围,为了一个理想中的天
国而不断的奋斗。[/size][/font]
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[/size][/font][font=宋体][size=4] 然而,随着年龄的增长,通过阅读许多相关历史的书籍蓦然发现原来关于太
平天国的故事也只不过是故事,他们也仅仅存在于虚幻的历史中,那些理想、那
些抱负似乎也仅仅是他们所开出的空头支票罢了。
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[font=宋体][size=4] 占据南京之后太平天国一众天父天兄的堕落腐化之迅速固然令人难以置信,
而更为叫人扼腕叹息的是太平天国内部不断的权力斗争,也正是这些内斗极大地
消耗了太平军的实力,是的本来蓬勃如朝日的太平天国迅速垮塌并最终覆亡。其
中对太平天国造成的损失最为巨大的无疑是天京内乱以及翼王石达开的出走,同[/size][/font]
[font=宋体][size=4]时,通过这两件事也最能体味出作为天王的洪秀全其手腕、胸襟是何其的不堪。[/size][/font]
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[/size][/font][font=宋体][size=4] 首先就说说天京内乱,在天王的授意下,北王韦昌辉与燕王秦日纲诛杀了想
要称万岁万岁的杨秀清,而手杨秀清打压已久的韦昌辉彻底爆发,变成了一个不
折不扣的杀人魔王,其不顾天王" 只问首恶,不问胁从" 的手谕,以奉诏诛杀东
王和搜捕" 东党" 为名,大杀异己,田径大屠杀中死于自己人刀下的太平军将士
人数多达2万余人,而这些人多是自起兵之日起追随天王的精锐将士,他们不仅
作战经验丰富,而且信念也最为坚定。但就是这些精锐没有死在与清军决战的战
场上而是死于内斗,太平天国水军精锐也因为统领为杨秀清亲信而遭到清洗,天
京事变可以说自毁根基,据南京城外驻扎的清军记叙被害者的尸体都被丢在秦淮
河、长江里,顺水漂流,鲜血迅速染红了江水。石达开返回天京后劝阻韦昌辉,
希望以兄弟之情打动他放下屠刀,而不是以兵戎相见,但韦王爷已经丧心病狂,
在石达开见事不对逃出天京之后,他下令将翼王府男女老少全部杀害,又到处张
贴捉拿石达开的告示,宣称石达开与清妖勾结。最终,日渐嚣张的这位韦王爷落
得个众叛亲离的下场,在孤注一掷攻打天王府不成的情况之下出逃被捉,天王洪
秀全下令将他凌迟处死,割其肉,悬于天京各城门之上。[/size][/font]
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[/size][/font][font=宋体][size=4] 虽然这场屠杀终于以韦昌辉之死落下了帷幕,但这一事件却对太平天国造成
了极大影响。首先,他给太平军将士带来了信仰上的危机,当时在天国军民里甚
至流传着这样的几句话," 天父杀天兄,总归一场空,打打包裹转,回家做长工
".从此,太平军再也没有了前期的锋芒与锐气,其战斗力大大下降。其次,使得
早先勇将如云的天国不得不面临人才的缺乏,许多久经战火的锤炼杰出军事人才
在这一次屠杀中被杀害,一众精英损失殆尽。[/size][/font]
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[/size][/font][font=宋体][size=4] 而这仅仅是一个开始罢了,其后洪教主再一次翻云覆雨,对于当世少有的军
事、政治天才石达开,这位洪教主不仅不大加信用,反而极尽猜疑排挤之能事。
天京事变之后,在石达开的努力下,太平天国逐渐度过了艰难时期,通过一系列
调整太平军在战事上有了相当大的起色,并逐渐走上了正轨,然而正当此之时,
洪秀全的疑心病又犯了,他担心对他忠心辅佐的石达开会成为杨秀清第二、威胁
到他的天王宝座,于是乎开始动手分散石达开的权力,封他两位不学无术、更无
尺寸之功的王兄为王——天王长兄洪仁发封安王;天王次兄洪仁达封福王,并叫
他们参赞军事,这两位爷听封之后可以说是胡作非为,以天国军事为儿戏,石达
开自然不能容忍这两位爷的种种荒唐决断,每每据理力争,于是乎对他怀恨在心
的安、福两王终日在天王面前告石达开状,这更印证了洪教主心中的猜疑,石达
开又一次身处于险境之中,无奈之下只能选择再次出走。咸丰七年四月,石达开
借口到南门外给军民布道,带亲信张遂谋等部属悄然出逃这是,其后这位太平军
主将就再也没有回来过……石达开的出走最终导致了他的兵败身死,但同时也给
太平天国的最终没落埋下了种子。
[/size][/font][font=宋体][size=4][/size][/font][font=宋体][size=4] 可以说,通过这两个太平天国历史上至关重要的事件不难看出,那位英明伟
大的天王玩儿女人、写歪诗或许在行,单论其军事、政治才能可以说一无是处。
而他所向人们所描绘的那个天国同样那么虚无缥缈、遥不可及。其兴也勃其亡也
忽,太平天国正是这般迅速崛起而又急速坠落,令后人慨叹不已。[/size][/font]
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涩郎磊磊 2011-6-21 21:59
太平天国和现在多么的相似。有着邪教的本质特点。虚构一个永远达不到的社会,初阶阶段一百年不变?艹,美国崛起才多少年
dayuda 2011-6-21 23:41
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冷血枪手 2011-6-22 10:08
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xuanfengniao 2011-6-22 11:59
传说中的太平天国追寻传说中的太平天国,最后却落得凄凉收场!
须知,太平和天国,本就只能是在传说中流传,哪能真的出现,
尤其是最初奋斗的兄弟,到了坐享其成时,心态已不是兄弟般了,
都在拼命的扩大自己的利益享乐,而不是团结一致向外了!
太平,天国,只有在利益共有中才能实现,
最终只能因为利益不均而终结了!
留给世人一段传说的故事!
武曲尊者 2011-6-22 12:52
这些都只是理想中的世界
哪怕是斯大林,最后临死前也都否定了自己
中国千百年的思想控制,儒家思想对民族的影响是巨大的
jssuwzw 2011-6-22 14:21
太平天国是一场伟大的民族革命!
当然失败也 有 原因的
我们的雪人 2011-6-22 15:09
回复 4楼 的帖子
我以为兄台说的极是,往往最初的阶段诸事不易、条件恶劣,但也正是在个时候人们是最团结的,一旦成功之后,在利益、权力、财富等等诱惑的作怪之下那些昔日同患难共生死的兄弟往往反目成仇、刀剑相向,太平天国是这样,李自成的大顺覆灭亦是如此
6221003 2011-6-22 15:13
也许一开始他们是抱着美好的愿望来造反的,在金钱权利这些巨大的利益面前,他们迷失了自我,不再进取,只图眼前利益,当初的理想早已被抛到脑后,也许一开始他们就没有什么抱负,走一步看一步,小富即安的农民式起义。
Sakyamuni 2011-6-22 15:14
我只知道,我不能顺畅的表达自己观点,我的观点没有顺畅的表达途经,
就不是好的制度。
不管你是明朝,还是清朝,抑或是太平天国。
悲剧的不是人物,是制度!
幻想天王们在获得权力后不放纵不利己?不现实。
只有制度,人员的更替,才可能保证。
wlxwlx 2011-6-22 16:15
从太平天国运动的金田起义到建都天京、颁布《天朝田亩制度》,是洪秀全的朴素平等思想付诸实践并发展到高峰的时期。在实现政治平等方面,主要表现在摧毁地主阶级的统治机构,建立农民革命政权,把统治权掌握在自己手里,变“陵夺斗杀之世”为“公平正直之世”。洪秀全说要“手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬”、“手持三尺定山河”、“打江山,杀妖魔”,以及 “开创新朝”,都是要建立革命政权。洪秀全所建立的政权,是与清朝封建政权相对立的农民革命政权。太平天国的由盛转衰的转折点是过早建都丧失锐气,神权左右皇权导致核心矛盾,腐败从根本上动摇了太平天国政权的根基。天京事变,石达开出走,内部自相残杀,虽经陈玉成、李秀成等后期太平天国名将的努力,军事上稍有起色,但终究缺乏回天之力,最后一步一步走向失败。
wangzi891014 2011-6-22 19:56
一帮人才备出的强盗,杀人防火抢女人,披着宗教的外衣,做着造反的事,不过那个干王的理想能够实现的话,那说不定能有一番成就
xianggc 2011-6-22 21:00
其实天平天国也不过是一场封建时期的农民革命而已
现在这些感慨和论断是因为他最终失败了。历史都是这样,成功人士人们只会看到他的成功之处,而失败者会被评判得体无完肤,哪里都是败笔。
就像太平天国的天京内乱,现在是因为他是导致了天国失败的转折点,所有被人们不断的批评,试想,如果最后洪秀全打下了江山,历史会怎么书写呢?会写:天国高祖果断发动天京事变,扼杀了东王的谋反阴谋,从而挽救了天国的命运。
一件事成功或失败的书写方式不同,仅此而已。
dogstar007 2011-10-5 14:26
1、评价太平天国等农民战争不能用现代的观点去评价。拜上帝教用现代的观点分析,整个一个土不土洋不洋的玩意,说是个邪教也有史料可以印证,但是在封建社会,又有几次农民战争不是跟宗教结合的呢?东方的黄巾军,元末的红巾军,清代的白莲教等著名的起义不都是跟宗教结合的吗,农民作为小生产者,分散自私是其阶级特性。基层农民最乐意受到宗教的信仰,所以只有利用宗教才好把农民组织成一个有凝聚力的整体。明朝的建立其实就是元末红巾军明教起义,明朝的朝代国号就是来源与明教,明教是个什么,呵呵看过《倚天屠龙记》的朋友都知道,在所谓中土正统人士看来不就是一个魔教、邪教组织么?
2、太平天国由于是在中国沦为半殖民地半封建社会的时候出现的,自然带上了那个时代的特征,它又吸收 了西方资本主义的一些元素,所以后期《资政新篇》中是可以看到一些近代资本主义国家行政的影子。
3、太平天国的领导者们虽然摆脱不了旧式农民的那些做法,打天下就是为了享受,换句话说就是自己要当皇帝。但是这其中也不乏英雄人物,如著名的石达开、陈玉成等都是那个时代数得着的英雄人杰,就是其对手清军的封疆大吏们对他们也不得不敬畏3分。而且国共两党都是将其作为革命先烈评价,孙中山早年就是自诩为洪秀全第二。
11qwert11 2011-10-5 14:38
从古至今,大都是这么个模式,先给你开个空头支票,欺骗你去为了他们的伟大事业而奋斗,起义之初宣扬着什么人人平等,不拿百姓一针一线的口号,真要等到起义成功了,马上摇身一变成为了统治阶级,开始鱼肉百姓,作威作福
伟大的闷棍 2011-10-5 15:16
所谓农民起义就有自己的局限性,在获得一定的胜利后立即腐化。
xiaozoo 2011-10-5 15:48
这个都没看透,历来底层的革命理想总是好的,为了全人类什么的,但是打仗勉强凑合,管理国家靠他们几个差远了,素质还是跟不上来,一旦让太平天国掌了权,结果必然长不了。
nescafe 2011-10-5 20:07
人言信三分,文字信两分,历史信一分。
要明白,历史都是当政者所记,都是后世者所改。
透过故事,揣测事实。
能明白为什么这么写,这么写的用意是为何?
只需明白,台湾对大陆的各种称谓与历史记载,大陆对台湾的各种称谓与历史记载。
就能基本明白,当政者会让子民成为当局者,以便思想大一统。
7452912 2011-10-6 00:37
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qxcqxc123 2011-10-6 03:15
哎,都是愚昧無知的後果,看看他們做的事真是叫人哭笑不得。打天下是一回事,能不能坐穩天下,讓百姓過上豐衣足食的生活是另一碼事。歷史血的教訓啊!