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杀婴、弃母、恋兽，如此“道德败坏”，竟成影史经典[33P]

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老虎一直讨厌把“重口”当噱头的电影。
这种片子见多了，猎奇过后，味同嚼蜡，也就没啥意思了。
而今天咱们要聊的这部影片，
曾获得戛纳电影节金棕榈大奖，
生猛但不调戏观众，“道德沦丧”却又直击人性痛点。
弃母、杀婴、活埋、弑父、人兽交媾：
用最“重口”的形式探讨最最严肃的问题——《楢山节考》

[color=blue][b]《楢山节考》[/b][/color]
Narayama Bushiko

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相传，在日本一个与世隔绝的山村里，
村民生活异常贫穷，没有多余的粮食提供给缺乏生产能力的老人和小孩。
生存与繁衍的困境催生出一套近乎变态的习俗：
“楢山节”的仪式便是其中之一。

村子里，[color=blue][b]凡人活到七十岁，
如果还没有自然死亡，就会被儿子送上楢山山顶，祭山神。[/b][/color]

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除此之外，“性”只属于长子。
只有每个家庭的大儿子才拥有性权利，
老二被称为“奴崽”，完全被禁欲，
他们的唯一职责就是持续的提供劳动力，供养哥哥的后代，
让家族繁衍得以延续。

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而每个家庭的孩子不会太多，
当一个家庭无力养育孩子时，
他们会把男婴活埋，女婴则作为生殖工具被买卖。

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《楢山节考》的故事围绕着小村庄一个普通家庭展开。
[color=blue][b]阿玲婆[/b][/color]已经69岁，
快要到了“上楢山”的年龄，但是她的身体却依旧硬朗，
甚至有一口整齐的牙齿。
在传统之下，这反而让她成为全村的笑柄，
在粮食稀缺的群落里，[color=blue][b]老而不死反而成为一种罪过。[/b][/color]

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眼看参拜楢山的日子一天天临近，阿玲婆却显得并不在意。
因为结束生命之前她还有心事未了。
阿玲婆有两个儿子，
大儿子[color=blue][b]辰平[/b][/color]的妻子死于意外，
为长子续弦成为阿玲婆的头等大事。
这天，盐贩子到阿玲婆家说媒，
对方是邻村刚成寡妇的[color=blue][b]阿玉[/b][/color]。
阿玉虽然长相魁梧，但却踏实持家。

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阿玲婆把这个好消息告诉辰平，但是辰平却没有一丝高兴。
因为他明白，母亲这是在为这个家寻找下一任女主人，
阿玉的到来意味着母亲上山的日子更近了。

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阿玲婆看出了儿子的心思，劝说他不要感情用事，不然会遭全村人耻笑。
在这个村子里，不愿把父母送上山的男人会被视为懦弱，也会使整个家族名誉扫地。
阿玲婆认为30年前，辰平的父亲之所以失踪，
就是因为不忍心将辰平的奶奶送上楢山，她提醒儿子千万不要像他的父亲那样。

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阿玉终于来到辰平家，为了留住未来儿媳，
证明自家可以给阿玉更好的生活。
阿玲婆先是做了一顿丰盛的午餐，盛情款待，
然后独自跑去草棚，生生把门牙磕掉，以显苍老之相。
她不断提醒阿玉，自己即将上山祭神，家里少了一张嘴，总会好过一些。

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在这个贫穷的村落中，活着是头等大事，没什么能比吃饱饭更有诱惑力。
阿玉和辰平圆房当晚，老二利助悄悄站在窗外，窥视着这一切。

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[color=blue][b]利助[/b][/color]是阿玲婆的二儿子，因为天生体臭而遭全村唾弃。
作为家中次子，他无权娶妻生子。
长时间的性压抑让他完全丧失理性，甚至不惜和邻家母狗交媾。

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泄欲期间，他偷听到一个对自己有利的消息。
由于病重，不能死在楢山上的新屋家男主人，认为自己的家族受到了山神诅咒。
原因是自己的父亲曾打死过一个男孩，
为了解除男孩鬼魂的怨气，他要求妻子[color=blue][b]阿枝[/b][/color]在自己死后睡遍全村男人。

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这个消息让被传统阉割的利助看到了希望，
从这天起，他开始每日祈祷新屋家男人早些死去。

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只可惜，即便这样，阿枝嫌弃利助的体臭而刻意将其忽略。
这让利助痛不欲生。

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哥哥害怕利助惹出是非，竟然求妻子阿玉做弟弟一晚上的老婆。
阿玲婆得知这件事，害怕以后两兄弟因为此事生出更多事端，
她一面让阿玉拒绝，另一面自己去求阿枝。

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可是，阿枝并没有答应阿玲婆的请求。
无奈之下，阿玲婆只能去求自己的好闺蜜，同样年近70的阿金婆。

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最终，利助在阿金婆的身上初尝肉体之欢。
听到这里，各位朋友一定觉得三观碎了一地。别急，更残酷的还在后头。
阿玲婆的长孙[color=blue][b]袈裟吉[/b][/color]，把怀孕的阿松带回家。

[color=blue][b]阿松[/b][/color]好吃懒做，又怀着孕，
这无疑是让本就揭不开锅的家里又多了两张吃饭的嘴。

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阿松的娘家一贯喜欢不劳而获，家里从上一辈开始就有偷盗的毛病。
在粮食紧缺的村落里，偷别家粮食无异于谋财害命。

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一天夜里，孙媳阿松再次偷盗，接济娘家，正巧被辰平发现。

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辰平没有忍心惩罚阿松，
但是阿松的娘家却东窗事发，
阿松父亲偷村子里粮食的事情被发现，全村商议将阿松全家灭门。

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阿玲婆认为阿松的存在会拖垮这个家，于是设法让阿松回到娘家。

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就这样阿松家的的粮食被抢劫一空，
阿松全家，连同她和袈裟吉未出生的孩子一起被活埋。

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得知真相的袈裟吉，无法自控，埋怨奶奶，愤怒地咒骂她。
可是，阿玲婆却显得异常平静，
她继续处理上山前的事物，直到教会儿媳阿玉如何捕鱼，终于放心。

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了却一切心事的阿玲婆不顾儿子反对，
把村中长老请到家里，聆听上楢山前的“忠告”。
于是，长老们的会议成为这场“楢山节”仪式的前奏。
他们告诉了辰平上山的路线，以及“楢山节”的规矩。

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其中一位长老临走之前悄悄告诉辰平：如果爬不到山顶，可以在半路把人扔下山崖。
辰平终于背起母亲上山，山顶白骨嶙峋，还未腐烂的尸体遭秃鹰叼食。
他把母亲放在一块石头旁，听从不可回头的规矩，快步离开。

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当他走到半山腰时，看到亲戚家的男子把不愿上山的父亲扔下山崖，
忽然觉得自己和他并没有什么两样。
人性与动物性的纠葛再次产生，他忍不住重返山顶。

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可就在这时天降大雪，这正是阿玲婆所期待的“吉兆”。
辰平似乎又找到了寻求心安的良药，在母亲的催促下，离开了楢山。

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电影最后，辰平回到家中，二弟利助躲在老妇人阿金婆的身上，逃避这一切。
妻子像平时一样准备晚餐，
长子袈裟吉和已经怀孕的新欢并肩而坐，仿佛什么都没有发生过。

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好了，故事老虎叙述完了。即使不加入任何观点，单看这个故事本身，它也足够生猛。

[color=blue][b]在这部电影里，人不再成为人，[/b][/color][color=blue][b]
他们生如蝼蚁，命如草芥[/b][/color]。
贫穷是原罪，生存是唯一目的。
全村人只关心两件事：[color=blue][b]食物和性。[/b][/color]

color=blue][b]食物[/b][/color]是个人乃至一个家庭得以生存的砝码，
在电影里，村子里的人可以为了抢夺食物而拼命，村落的体制近乎原始社会的食物争夺。
阿松娘家惨遭灭门是因为他们恰恰触犯了这个村子里的大忌。

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而[color=blue][b]性[/b][/color]是矛盾的，
它既以繁衍为目的，而繁衍本身某种程度上又阻碍了个体生存。
刚出生的男孩被活埋或丢弃，女孩被买卖成为下一轮生殖工具。

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由此，人回归动物性，[color=blue][b]“物竞天择，适者生存”[/b][/color]的生存寓言跃然纸上。

影片中，导演用动物交配与男女交欢镜头的交叉剪辑，
以及频繁的出现“蛇”的特写，用以隐喻：
温饱之下，当人挣扎于生存本身时，兽性统治大脑，人跟其它动物没有太大差别。

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影片中没有道德批判，没有渲染、抒情，完全的现实主义风格平铺直叙。
在严酷生存环境的危机感之下，人只保留下自己的原始欲望，神性被消解。

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Tiger简评：
《楢山节考》的导演今村昌平曾师从小津安二郎，两人创作理念分歧极大，
当被质问“你为什么总想拍这些蛆虫一样的人”时，今村昌平回答：
“我将书写蛆虫，至死方止。”
关注人性，关注人类生存状态，一直是今村昌平的艺术追求。
直面最真实的人性，也是对观众最大的尊重。
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这样的片子也只有小日本能够拍的出来，不过也反映了人性的弱点和弱肉强食的生存法则，人为了生存，为了利益什么事情都可以去干，甚至不惜一切代价，人性的可怕就在于此。

认真看完了剧情介绍，但是我没勇气去下载来具体看，太直击人之本性，太沉重，不忍去看

仅仅是文字描述已经感觉震撼不已，是否有勇气去下载影片来看内心很矛盾！其实我想说的是不是如何描述人性，归根结底还是一个生存法则的问题！

看了楼主介绍，感慨良多，其实这类作品很多目的并不是那些黑暗的东西，而是在反应某些特定场合人性的变化，这些场面确实很震撼人，就像《少年派的奇幻漂流》一样，事实上也是个人性的故事，只是李安很巧妙的没有像这部这么直观的去拍摄！

虽然只是看了大概的情节，我发现我自己的承受下线还是太低了，日本人的想法真奇特

这种猎奇黑暗风类型的片子大多出自小日本，我看过《世界奇妙物语》，真的佩服其作者那天大的脑洞，有几集好恐怖不说，关键结局你肯本想不到，反转的厉害，但细思极恐。类似的欧美电视剧集还有《黑镜》，印象深刻的就是绑架英国皇室公主逼迫首相草母猪还在YouTube上直播的那一集，反正这部电视剧的故事情节和结局也都很出乎意料，推荐大家去看一下。

这样的片子真的够生猛，一些内容在生活里确实存在，不过没有这么夸张，也只有小日本能拍这样的片子，在国内那是绝对不可能拍的这么露骨的。

这就是人类发展历史的一部分啊！为了种族的延续，被迫做出一些如同野兽一般的选择，其实这不也从另一个方面说明了，人的动物性么？

这就是人性，小日本这部片子虽说拍的很重口，但是也直击人的心灵深处

这部片子很早以前看过，心里阴影了很长时间，特别是埋活人那段，真是晚上会做噩梦的。

有不同文化表现形式，日本抑郁，法国散漫、浪漫加看不懂的情结，德国严谨，老美是海宽天空。本国就历史正剧和主旋律片还能看，其他都是神经大剧，我素质太低，纤薄和愚不可耐，看不了！

口味太重了，可能表现了很多的人性，但是，我个人确实是很难接受这样的影片。

这么恶心的片子也只有小日本才拍 至于是不是经典就不知道了 反正我是没听说过

很久之前就听说过这部电影，樽山节考，很奇怪的名字，所以印象也很深刻。
当时只知道要把老人背上荒山自生自灭，
今天看了这个详细介绍，才知道还有这么多残酷变态的细节!
谢谢楼主提供这么多电影细节的动图，
不过真的是太黑暗了，很难说自己敢去下载来看。

片子的特点不仅仅在于剧情的荒诞，而是整篇都在平淡地叙述着荒诞。

太冲击人性，日本的片子总是这种变态题材比较多

人性本恶，在危及到生存的情况下。人会变成禽兽的。