苍井空

“怎么正在被来自中国的人们议论纷纷啊？怎么回事？谁告诉我一下。”4月的某个夜晚，当苍井空注册twitter的消息传开后，网友纷纷前往围观，关注者很快从百位数突破一万，以致苍井空十分不解，在表示吃惊和感谢的同时，通过翻译软件用中文回复网友。
前几天，苍井空高调抵达上海，一改以往冷清的遭遇，“微博让我受到很多中国粉丝的追捧，所以才能有这样的机会。”  
是中国人重新发现了苍井空吗？非也，是她恰好引爆了一场狂欢。
6月17日晚，日本女艺人苍井空亮相上海，为某网络游戏做代言，她一出现便引得全场爆棚，一时间镁光灯闪成一片。除了被广大男粉丝称为“苍老师”的苍井空以外，主办方还安排了另外三位嘉宾，她们是金莎、芙蓉姐姐和凤姐，这样的四人组合着实“很雷很网络”。
苍井空活动时连换多套服装，把女人的N面极致展现。从现代感十足的OL到网游中的COS女神，再到惹火热辣的沙滩比基尼，可谓风情万种。或许是忙于摆POSE，她在COS装扮时不慎走光，露出了黑色内裤。
几人同台亮相时，凤姐“天真”地问主持苍井空是谁，主持人道：“她是被广大男同胞们所熟知、喜欢的日本女孩。”另有深意的回答顿时引得现场群情激昂。凤姐则“天真”回应从没有听说过。主持人随即别有用心地现场试验，请观众将欢呼声和尖叫献给最喜欢的嘉宾。苍井空的呼喊声远远盖过其他三人。
狂欢：一群人的寂寞“哥抽的不是烟，是寂寞。”这个风靡网络的流行句式，是当今网络与社会生态的深刻写照。
狂欢的背后隐藏着的一个个寂寞的心灵。这个寂寞指的不是空间距离，而是说社会认同感越来越弱。
于是，在虚拟的空间里，人们一遍遍地对现实世界的传统和规则作出解构，满足于各种“去价值化”的行为，比如盖楼、偷菜。
在此基础上，各种“观光团”应运而生。
平等、颠覆与互动“没有舞台，没有灯光，没有演员，没有观众……这是展示自己存在的另一种自由的形式。”
等级社会的结构被打破，世俗戒律被抛在脑后，网友们犹如处在同一段圆弧上，每个人离中心的距离，都是一般远近——中心当然是苍井空。
互动的过程也很有喜感。苍井空感谢了她的“球迷”们，因为她用的翻译软件，把fans（粉丝）直接翻译成了“球迷”，“哲学、诗意与创造力，一霎时似乎尽皆附体”。
一年前，苍井空被拒之门外“4月3日晚上8时30分，广州某酒吧将有苍井空、松岛枫、饭岛友友子三位人气AV女优前来‘撑场’！”
去年春天，一个爆炸性消息在广州热传，引起人们浓厚的兴趣。
与此同时，因为这次活动举办的时间在清明节左右，举办的地点在烈士陵园附近，也有市民表示“这是对我们先烈的大不敬，女优敢来我们就去砸场子。”
此后，相关活动不了了之。
曾经也来过，但是冷清收场2009年3月7日，苍井空到上海参加商业活动。与她在台北亮相时的超高人气相比，苍井空在上海可谓是“门可罗雀”。没有追随的粉丝，就连前来的记者也屈指可数。
面对冷清的氛围，苍井空收起了一贯的性感，在台上秀起了可爱，匆匆打发完时间便迅速离场。
在“转正”的路上，苍井空已经相当成功从2003年开始，苍井空已经逐步从AV领域转型，把触角伸展到日剧和综艺节目中。在开拓日本事业的同时，她也进军台湾、韩国等市场，甚至有媒体封她为“AV界的宋慧乔”。
今年，苍井空更是成为日本防治艾滋病的形象代言人。日本厚生省认为，仓井空一个甜甜的微笑，一个含情脉脉的眼神，就是最好的宣传。
据称效果也好得出乎意料，观看节目的人和检查艾滋病的人增加了很多。
一种心理认同和心理投射所谓“心理认同”，是指大家都有相似的诉求。很明显，性的权利是一种普遍诉求，人们在苍井空身上能找到认同感。
所谓“心理投射”，是指自己被压制或不突出的特点在别人身上彰显，从而让人们审美或审丑。作为AV明星，苍井空是很好的标本。
综合起来，就是说人们被禁锢的共同的欲望，遇到了合适的机会与空间，自然爆发起来。

多元化社会的话语实践“德艺双馨”、“苍老师”，当你看到这样的表达时，会不会感受到一些反讽的味道？在某种意义上讲，这也是一种话语实践，体现了对话语权的冲击。
权力始终与话语如影相随，而话语最终也成为了一种权力，即所谓“话语权”。象“德艺双馨”、“老师”这些词汇，在我国的话语传统中，往往针对特定的“人民艺术家”群体。
当苍井空也有幸受用这些词语时，实际上是话语权的失范，“它对权力话语的嘲弄，往往直指事实的本质，形象地揭示出某些权力话语的荒谬性”。

狂欢是人类自古以来的传统，最本质的特征是对抗权威“国王”被打翻在地，小丑加冕成“王”，人们平等而亲昵地交往、对话与游戏……
根据巴赫金的理论，狂欢的前提是两种世界的划分。第一世界是官方的、严肃的、等级森严的秩序世界，第二世界则是狂欢广场式生活，是在官方世界的彼岸建立起的完全颠倒的世界，这是平民大众的世界。
狂欢生活是异化暂时消失的生活，它使人们获得战胜对彼岸、对神圣物、对死亡的恐惧的力量，获得抗拒人间权力和压迫因素的勇气，表现出强烈的反体制、反权力、反规范的自由的朝气蓬勃。
巴赫金的理论来自于古希腊、古罗马时期的狂欢节，这种狂欢“追溯到人类原始制度和原始思维的深刻根源”。也可以说，只要有人类社会，就必有狂欢。

结语：“AV女优的形象这么好了”？当然不是，只是大家都很寂寞……





[ 本帖最后由 xsliuqing 于 2010-6-22 08:08 编辑 ]

是啊，大家都很寂寞。以前很少有这种女演员来国内，就算来大家都不好意思去。现在开放点了，国人压抑已久，都爆发了。

坚决支持苍老师！苍老师教育一代中国淫民功在千秋！中国淫民的热捧是苍老师应有的回报！

我想看不穿衣服的呀   真的没看过呢还~~~

多开放一点文化交流，小苍在某一方面即满足又抚慰了孤单寂寞的心情。

人老了，图看起来不好看了，青春一去不回头啊

在日本AV女优是一个正常合法的职业而已，有法律引导，反而健康。国内完全是一刀切，不分级，一味的压制，反而不健康

压抑久了，就会很自然的爆发。希望越来越多的人看到人性最原始的一面，不要在那么多束缚。

我觉得她是个好演员啊，起码比凤姐的做作好很多

此女已长大，没想到在中国还有那么多的粉丝啊，哈哈。