史记 玉娇列传
邓女玉娇者，鄂巴东三关镇人也，年三七，无婚约，蛰居镇梦幻城，修足为业。 乙丑年，逢母亲节戍时二刻，有镇府官吏邓贵大，偕同僚黄德智并邓某三吏甚喜五色，行招商、刮民膏、饮酒沉溺，以夜继昼，尤喜窈窕而淫乐耳。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。 　　　　 　　　　
初，三吏行酒划拳，须臾，酒过数巡，猜枚行令，腮红舌乱。间，有谏曰：何不往梦幻城逍遥，解吾等裆下疾苦？六眼色起，光比狼甚，遂往。智为先、贵大邓某尾后，行楼上一寓，三吏推门，窥之，见娇浣衣，三狼淫心顿起，两股轻开，麈柄坚挺。智询娇曰：特服否？娇明其意，曰：奴只修膝下二足，不候尔等裆下小足，烦官家怜之。　
智闻言，愤质娇曰：此交欢处，汝敢拒之？汝在此何为？娇曰：侍女，非鸡也！ 智娇逐争，娇欲离，远狼群未果。臾，身后贵大横言，曰：恐吾等无银乎？便爪入囊中取银万千，右爪持银至娇面前狂舞，娇避之不睬，复身欲往，贵大大怒按娇于坐榻。娇起贵按，往复数次。贵大欲奸娇，娇不从，逐探身索寸长利刃刺贵大。智大惊，阻之，右臂被娇伤，咳曰：汝可为吕四娘乎？邓姓恐极，不敢前往。
　　呜呼！贵大淫血喷尽，肺脉衰竭，淫星陨落，智伤无命危矣，娇遂电衙自首。
　　颂曰：公好淫乐，娇为护身，贞专精纯，不贪行贵，守节执事，不为轮奸，虽死不顾，名号显遗，杀身成仁，义冠天下。
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偶然看到，觉得作者很有才啊，就怕流氓有文化。我仔细看了两边，觉得很有味道，还是文言文好啊，不知道后来为什么被白话文代替了。从我个人的感觉来说，文言文更有逻辑性，好象是经过深思熟虑的，而白话文模棱两可，越是解释越模糊。个人一点浅见，不知道有没有学文学的朋友啊，给点意见

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• 道友请留步 金币 +3 发帖辛苦啦！ 2011-8-16 12:08

白话文的使用是一种趋势 无法改变的 中国要进步 打开国门是必须 而文言文这种行文方式 连国人自己用起来都觉得繁琐 你叫那些连中国字读起来都费力外国人 怎么去理解那些文言文 而且文言文的缺点也不是没有的 古人的表达方式是比较含蓄的 而且都以简练为主 有很多语句的意思也并非字面意思 那么在交流上就会出现歧义 所以这种东西退出历史的舞台 是顺应自然的

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• 道友请留步 金币 +2 回复认真，鼓励！ 2011-8-16 12:08

这都至少3年前的事情了，楼主还在炒冷饭，当年还有马加爵列传呢，没啥大不了的，不就是收拾个把淫官而已嘛。

2楼此言差矣。白话文受了西方影响，一句话用很多字才能说清楚，搞得越来越复杂了。古文简练表达还清楚，实际上更明白。只是古代书面体跟口语差别比较大，白话文化地过程实际上某种程度上虽然消除了口语与书面语的差别，但是造成了很大的影响是汉语变得啰嗦，不美了。这个千秋功过谁来背？

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• 道友请留步 金币 +2 回复认真，鼓励！ 2011-8-16 12:08

被奸殺人，就算在古代也算正當防衛，如果死的淫者勢力不大（不過此文中看來不小），基本上此女不但無罪，還會冠上貞節烈女的名號

文言文，八股文，确实也能很好的表达意思出来，而且言短意嗐，而且越读越有味道吧

不管看没看过王度庐的《玉娇龙》，但大部分都看过李安的《卧虎藏龙》，里面的烈性女子名唤玉娇龙，但那是小说。而今，我们知道的烈女曰玉娇，就在现实之中，真烈女也。

这样地官员都必须枪毙，割掉他们得生殖器，成为中国得太监

邓玉娇是谁啊，是我太落后了吧。完全不记得这个名字。

刚刚百度了一下玉娇，回顾历史，看到人性善恶命运坎坷，让人唏嘘心痛。